أرقتُ وطال الليلُ واعتادني خَبلي | |
|
| وراجعني من داعيات الهوى شغلي |
|
|
|
| على الأَفق أَنضاءَ رواكدَ في وحلَ |
|
أَظنُّ قديمَ الحبّ يبلى فما بلى | |
|
| وأَحسب أَن الحبّ يُبْلي وما يُبلى |
|
واذكر أيامَ الأحبّة بالحمي | |
|
| ومرتبَع الحي الجميع بذي الأَتلِ |
|
فابكي لذكري طيبِ عيش عهدته | |
|
| بأهل هوى قد كان مجتمعِ الشملِ |
|
لياليَ يكسونا الصّبا حُللَ الهوى | |
|
| وأَيام نجْنى في الهوى ثمرَ الوصلِ |
|
ومعشوقة الإدلال بالحسن والصّبا | |
|
| مهفهفة الأَحشاءِ مفعمة الحِجلِ |
|
لهوت بها ليلاً إخال سواده | |
|
| يُلذُ بها أحلى لعينى من الكحلِ |
|
إِذا شئتُ علّتني رُضاباً كأنّه | |
|
| من الثَّغر ماءُ المزن شابَ جنى النّحلِ |
|
وإن شئتَ أحيتني بكأس مدامة | |
|
| على أنمل مخضوبةٍ وشَوّى طفلِ |
|
عرتنا ملمّات الفراق فابعدت | |
|
| ذوات الثنايا الغُر والحدقِ النُّجلِ |
|
وشابَ سوادَ الرأس لونُ مشيبهِ | |
|
| فحرّم لذّاتِ البطالة والهَزْلِ |
|
ولم يبقَ لي في العيش إلاّ تِعلّة | |
|
| أداري بهاً نفسي مداراةَ مَن مثلي |
|
|
|
| على فعل ما يهوى أعاصي بها عقلي |
|
ولولا ارتشافي للتصابي حلاوةً | |
|
| لزمتُ بعصيان الهَوي طاعةَ العَذْلِ |
|
ولكنَّني أعلقْت بالبيض صَبوة | |
|
| سلكت بها سبل المحبّين من قبلي |
|
وليس يُرَوّي القلبَ من ظمئِ الهوى | |
|
| سوى الكاعب الحسناء في الدّل والشَكلِ |
|
ولا يذهب الأحزانَ أو يجلب المنى | |
|
| بغير ارتشاف الرّاح علاًّ على نهلِ |
|
ولا يبلغ الحاجات أو يُدرك المُنى | |
|
| بلا صحبةٍ لللّيل والبيد والبُزْلِ |
|
إلى عرصات الأزْد من آل يعرب | |
|
| محلَّ النّدى والعزّ والنائل الجزلِ |
|
إلى سيديْ قحطانَ ذهلٍ ويعربٍ | |
|
| ربيعيْ ذوي الحاجات في سنة المحلِ |
|
كريمان شادَ اللهُ بيتَ عُلاهماً | |
|
| على شرف فوق الكواكب مستعلي |
|
وحَلاّهما الحمدَ الذي سعَيا لهُ | |
|
| جميلاً وحازاه من المال والبذلِ |
|
بنى لهما قحطانُ بيتاً يحوطه | |
|
| من الأزْد صِيدٌ لا يُراعون بالقتلِ |
|
مصاليتُ أبطال شداد أعزّةٌ | |
|
| حماة كماة غير مِيل ولا عُزلِ |
|
إذا انجدوا طالوا بعزّ ومنعهٍ | |
|
| وإن أسهلوا كانوا الجبالَ على السّهلِ |
|
ترى لهم حلماً وفضلاً على الرّضى | |
|
| وإن أسخطوا داوَوا من الجهل بالجهلِ |
|
تُنيل العطايا والمنايا أكفُّهم | |
|
| فليس لها في بذل هاتين من بخلِ |
|
حُماةُ حريمٍ كالعرين تُحلّه | |
|
| أَسود شرىً في كل ثنى أبو شبلِ |
|
إذا هيج أَبدى شدةَ البطشِ وانتحى | |
|
| على السّاعد المجدول والجؤجؤ العَبلِ |
|
لهم وَقعات في جموع تحفَّها | |
|
| بهولٍ له تبيضّ ناصية الطفلِ |
|
جموع كأن الأرض ترجف أَوبها | |
|
| حريق إذا أجلين بالخيل والرَّجلِ |
|
|
|
| ويدرك نيل الثأر أَو درك الذَّحلِ |
|
هناك غدَت عين الموالي قَريرةً | |
|
| بِها وثوت أم المعادي على الثُّكلِ |
|
واكرمْ بفضل الأوس والخزرج الأولى | |
|
| حَمَوا حوزَة الإسلام بالحقّ والعدلِ |
|
أعزّوا رسول الله من جهل مشْركي | |
|
| قريش وقد كانت مراجلهَا تغْلي |
|
أَولئك أَنصار النّبيّ بِنصره | |
|
| على قومه كانوا الحقيقين بالفضلِ |
|
همُوا ورثوا المجدَ القديمَ واثبتوا | |
|
| بفضلهم وحياً على أَلسن الرّسلِ |
|
عَلوا بفروع شامخاتٍ وآثروا | |
|
| فضائلَ يحْصَى دونها عددُ الرّملِ |
|
سمت للعُلى أَشياخهم وكُهُولهُم | |
|
| وللطّفلِ منهم في العُلى همّةُ الكَهلِ |
|
غدوا بين فضليْ دفع راج إلى الغنى | |
|
| كعادتهم أوفكِّ عانٍ من الكَبلِ |
|
|
|
| تبَلّج كالمصباح واهتَزّ كالنصلِ |
|
أولئكمُ أَسلاف ذهل ويعربٍ | |
|
| إذا ماذكَرنا قوم يعربَ أَو ذهلِ |
|
فيالك من مجدٍ قديمٍ وحادثٍ | |
|
| لأَشرف آباء وأطيب ما نسلِ |
|
هُما اقتفيا آثارهم فاعلين مَا | |
|
| همُ فعلوه حَذوك النّعلَ بالنّعلِ |
|
فكانا أحقّ الوارثين لمجدهم | |
|
| لفضلهمَا في القَوْل والطْبع والفعْلِ |
|
قد استوجبا ميراثَ قومهما العُلى | |
|
| وقد حَجبا من لا يُمرُّ ولا يُحلي |
|
فعاشا مدى الأَيام ذُهل ويعربٌ | |
|
| حميدين مسعودَين بالمال والأَهلِ |
|
وعودات أَعياد الزّمان عليهما | |
|
| بعيش جديد غير منصرم الحبلِ |
|
وعاش بنو ذهل نُسرّ بعيشهم | |
|
| ونبلغ فيهم ما نَلذ ونستحلي |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
