شحطَ الحبيب فما يطاق مَزارُهُ | |
|
| فمتى بَعيدُ الدَّار تقربُ دارُهُ |
|
فيفيضَ من دَرّ المدامعِ مَاؤه | |
|
| وتبوحَ من حَرّ الأَضالع نارُهُ |
|
|
|
| عَهدُ الصِّبا واعتادَه استِعبارُهُ |
|
ما حال اشمطَ ليس يقبل عُذرُه | |
|
| بين العذارى حين شاب عِذارُهُ |
|
أمست سُعاد تحيد عن إسعاده | |
|
| وغدت تدلّلُ بالنّوار نوارُهُ |
|
|
|
|
|
إن تكرهي وصلَ الكبير فطال ما | |
|
| بكرت عليه من الحمى إبْكارُهُ |
|
ولربَّ خَودٍ في الخباءِ سمى لها | |
|
| ليل التمام وقد هدى سُمَّارُهُ |
|
عرضت على المزدارِ حاجة سرّها | |
|
| فأبى الدّنية حلمُه ووَقارُهُ |
|
|
|
| ما مسَّنا إثمُ الخِلاط وعارُهُ |
|
ولربَّ حانوتٍ حنوت على المنى | |
|
| فيه يُقرُّ لنا به خُمَّارُهُ |
|
باكرتُه زمنَ الربيع وقد جرت | |
|
|
|
والرّوض قد نسجته أَنفاس الصَّبا | |
|
| وسَقته رقْراقَ النَّدى أشجارُهُ |
|
|
|
| وبدت شقائِقُه ولاح بهارُهُ |
|
ويظلّ يزهر في الحدائق زهرُه | |
|
| وتنير في أغصانة نوَّارُهُ |
|
وترقرقت وسط الزُّجاج مدامةٌ | |
|
| وتروقّت عند المزاجِ عُقارُهُ |
|
|
|
|
|
يَسعى به ذو تومتين مقلّصُ | |
|
| ذيل القمص يَزينه زُناَّرُهُ |
|
|
|
|
|
وفَصيحةُ النّغمات ينطق صوتها | |
|
| كجنىَ الدَّبور بلذَّة مشتارُهُ |
|
ببديع ما قال السّتاليّ الذي | |
|
|
|
فبدت محاسنه الحسَان كأنها | |
|
| درّ على الجلاّس كان نثارُهُ |
|
عاثَ الفتى ما عاث في طُرق الصّبا | |
|
| لم يبدُ عن غيّ الهوى إقْصارُهُ |
|
حتّى أَلمَّ به المشيبُ وحرّمتْ | |
|
| متعُ الهوى وتصرَّمت أَوطارُهُ |
|
فتدارك الزَّلات منه بتوبَة | |
|
| وعَساه يغفر ذنبَهُ غفّارُهُ |
|
إنَّ العتيك لهم على شرف العلى | |
|
|
|
|
|
|
|
لأغرّ فضفاضِ القميص كأنّما | |
|
| عُقدت على قمر الدجى أَزْرارُهُ |
|
ومبارك باليمن والبشر اغتدى | |
|
| كلّتا يديه يمينه ويسّارُهُ |
|
متهلّل صَلْت الجبين كأنّهُ | |
|
| صدر الحسام المنتضَى وغِرارُهُ |
|
|
|
| في المكرمات وليله ونهارُهُ |
|
غرست بانداءِ السّماح يمينه | |
|
| شَجراً يلذَّ لمجتنيه ثمارُهُ |
|
|
|
| إذ يمتري دّرَّ الغنى ممتارُهُ |
|
ويعيد أَثواب اليسار ثوابُه | |
|
| ويعزَّ من جور الزّمان جوارُهُ |
|
|
|
| والمكرمات لباسُه وشعارُهُ |
|
والنَّجم حار فما يطاق لحاقه | |
|
| والسّيف جار فما يُشقُّ غُبارُهُ |
|
بعمومة في الأزْد عزَّ نصابُه | |
|
| وخُؤولةٍ لقريشَ طاب فخارُهُ |
|
|
|
|
|
بمحّمد بن أبي المُعمّر جُلُّهُ | |
|
| وصَميمَهُ ولُبابه وخيارُهُ |
|
في معشر الأزْد الَّذين صنيعهُم | |
|
| في الصَّالحات مبينة آثارُهُ |
|
كانوا مُلوك الجاهلية أحرزوا | |
|
| ملك الدن يجبَى لهم أقطارُهُ |
|
وبهم أعزّ اللهُ دين رَسوله | |
|
|
|
ذادوا عن الإسلام بين بيوتهم | |
|
| مأوى النّبيّ فكلهم أَنصارُهُ |
|
|
|
| إذ أُتبعت خذلانَه كُفارُهُ |
|
|
|
| بفنائهم يعتادُه زُوّارُهُ |
|
|
|
| لا يستطيع بحيلةٍ إنْكارُهُ |
|
|
|
| من كان فعل جدوده إيثارُهُ |
|
يَسخو بمهجته ويُنفقُ مالَه | |
|
| ويكون عن فعل العيوب فرارُهُ |
|
|
|
| إِعلانُه لما صفا إسرارُهُ |
|
يُثنى عليه بفعله ويحيد عن | |
|
| من قد كفاه عناءهُ استكثارُهُ |
|
والقلبُ لا يسطيع مدحاً لامرىءٍ | |
|
| إن لم يُصبْهُ ببرّه استِئْثارُهُ |
|
طُلْ يا أبا عبد الإله بسُؤدَدِ | |
|
| جمّ لغيرك لا يُرى مَعشارُهُ |
|
واسعدْ بشهرٍ قد قضَيت صيامَهُ | |
|
| وبفطر آخرَ صالحٍ إفْطارُهُ |
|