أسعيدُ إنْ تَعْصِي فما بسعيدِ | |
|
| ربّاً حباكَ بفضلِهِ الممدودِ |
|
وإذا أطعت الله إنكَ فائِزٌ | |
|
| في الفصل يوم المجمعِ المشهود |
|
اللهَ عَفْوَكَ إنني بك واثقٌ | |
|
| لكَ هاربٌ من زَلَّتي وكُنُودي |
|
ولقد غرقتُ ببحر ذنبٍ مُهْلكٍ | |
|
| لكنْ وثقتُ بعُرْوَةِ التوحيدِ |
|
ما حيلتِي يَوْمَ لساني أعجمٌ | |
|
| وجوارحي شهدتْ معاً وجلودي |
|
هل يَرْتحي عيشاً فتى أولادُهُ | |
|
|
|
لو شِمْتَهُمْ عُقْبَى ثلاثٍ في الثَّرَى | |
|
| لهربتَ عنهمْ وحشةً لِصُدُودِ |
|
بَلِيَتْ محاسنُهم وسالَ صديدُهُمْ | |
|
| وجرمُهُمْ صارتْ طعامَ الدُّودِ |
|
اللهُ أكبرُ وعدُ ربِّكَ صادقٌ | |
|
| حتماً بلا شكٍّ على الموجودِ |
|
|
|
| معَ وَعْدِ صدقٍ واقعٍ ووعيدِ |
|
أمعاقلٌ يَهْنِيهِ عيشاً في الدُّنَا | |
|
| ويقَرُّ عيناً لذةً بهجودِ |
|
ما كابْنِ آدمَ قلبُه لمَّا يَزَلْ | |
|
| مستكبراً أقْسَى من الجُلْمُودِ |
|
إنَّ الخليلَ مع النبي محمد | |
|
| قد طالَ ما بكَيَا لخوفِ وعيدِ |
|
وهُمَا هُمَا لم يعصياهُ طرفةً | |
|
| قطعَا زمانَهما بطولِ سجود |
|
وكذاكَ إسرافيلُ يجري دمعه | |
|
| حزناً مخافةَ ربِّهِ المعبود |
|
ما حالةُ السكرانِ في عصيانه | |
|
| لم يصحُ غيرَ بنانه الموقود |
|
ما حالة المسكين بين عقارب | |
|
|
|
طولُ البقاءِ مخلِّدٌ ومُبَدِّلٌ | |
|
| من بعد هذا جلدةً بجُلُودِ |
|
فمقطِّعٌ للخائفين قلوبَهُمْ | |
|
| ذَكَرَ الخلودَ إذاً بِلاَ مَحْدُودِ |
|
احفظْ لسانَكَ فهي أَهْلَكُ آفةٍ | |
|
| تُلْقِي بِحَرِّ جهنمَ الموصودِ |
|
كم خَرَّ وجهٌ في الجحيمِ مُقَلَّبٌ | |
|
| سببُ اللسانِ شقاوةُ المبعودِ |
|
واحكم على المغتاب أو متجَسِّسٍ | |
|
| بنفاقِهِ حكماً بلا ترديدِ |
|
والله أنْبأ أنَّ كل منافقٍ | |
|
| في نارِهِ متجرِّعٌ بصديدِ |
|
إن لم يَتُبْ للهِ توبةَ مُخْلِصٍ | |
|
| فاحكُمْ له بعذابِهِ المعدودِ |
|
اللهَ عفوَكَ من ذنوبي كلِّها | |
|
| يا خيرَ مقصودٍ لكلِّ وفودِ |
|
ثم الصلاةُ على النبيِّ وآله | |
|
| ما رجَّعَ القُمْرِيُّ بالتغريدِ |
|