بأكثبة الدهناء منهم منازل | |
|
| وأندية يغدو عليها المقاول |
|
تنافس أيّام المكارم بينها | |
|
|
|
ندامى الندى والخمر تسعى عليهمُ | |
|
| بأزلامهم لُعس الشفاه عقائل |
|
وفي الحيّ بيضاء التراقي كأنّها | |
|
| صفيحة هنديّ جلاها الصياقل |
|
تميمية لم يعرف الذلّ قومُها | |
|
| ولا نكباتِ الدهر وهي غوائل |
|
وفي قضُب الخطّي يهتزّ حولها | |
|
| مَشابهُ من أعطافها وشواكل |
|
أبيت لها في مثل هميّ وشعرِها | |
|
| من الليل أسري والمطايا ذوامِلُ |
|
ومن حبّها أني أكتِّم حبها | |
|
| وأنّي بها صبٌّ كأنّيَ ذاهل |
|
أُداري الهوى عنها وأخضع للعدى | |
|
| وأخشى عليها ما تجرّ الغوائل |
|
وقد جعلت تبأى علينا بقومها | |
|
| وفي وجهها شغل عن الفخر شاغل |
|
فقلت لها صه يا ابنة القيل إننا | |
|
| بنو المجد نرمي دونه ونناضل |
|
وإنا لمن قوم همُ ورثوا العلى | |
|
| على حين لم تخلق تميمٌ ووائلُ |
|
ألم تر أن الناس في كلّ موطن | |
|
| تحلّ حلول الموت فيها الصّواهل |
|
إذا ما كميٌّ لم يجد طرقَ دِرعه | |
|
| ولم يدر يومَ السيف أين الحمائل |
|
وإنا لنعظي يعرباً حقّ يعرب | |
|
| وإنا سوانا من سواها الأباطل |
|
وهبنا تركنا أن نعدّد ما خلا | |
|
| وسارت به منّا القرون الأوائل |
|
أليس لنا في عصرنا من ملوكنا | |
|
| من الفخر ما نعلو به ونطاول |
|
لنا مثل يحيى والبريّة كلّها | |
|
| له خول حتى الملوك العباهل |
|
فتى لو ترى الأنواء في الجود رأيه | |
|
| لما انجاب غيمٌ عن قرى الأرض هاطل |
|
ولو صالت الأسدُ الغضاب مصالَهُ | |
|
| لما امتنعت منها الجيوش الجحافل |
|
ولو فصل الله الحكومةَ فصلَه | |
|
| لما اختلفت بالمشكلات الأقاول |
|
ولو علم الناس الخفيّات مثله | |
|
| لما كان في الأرض العريضة جاهل |
|
به نصرةُ الأحساب إن قام داغِلٌ | |
|
|
|
فلو لم يكن في مفخر غيرُ حبّه | |
|
| كفاني إذا التفّت عليّ المحافل |
|
وإنّي له من أسعد الناس كلهم | |
|
| لئن لم تحاربني عليه القبائل |
|
ستنظم لي فيه نزارٌ مكايدا | |
|
|
|
إذا كنتَ مدّاحَ الملوك فمثله | |
|
| وإلا فلم تلهج بما أنت قائل |
|
فما الصدق كل الصدق إلا مديحه | |
|
| وإلا فإن القولَ إفكٌ وباطل |
|
ولا الناس في كنه الحقيقة غيرُه | |
|
| ولا بعده إلا السوام القلائل |
|
فمن كان منهم عاجزا فهو قادر | |
|
| ومن كان منهم ناقصا فهو كامل |
|
فلا جالت الفرسانُ إلا لنصره | |
|
| ولا حملتها المقرباتُ الصواهل |
|
ولا قلّبت تلك السلاح أكفُّها | |
|
| ولا وصلت تلك الأكفَّ الأنامل |
|
ألا إنما أنت الحياة لعاقل | |
|
|
|
وكل مليك غيرك اليومَ سُوقةٌ | |
|
| وكل جواد غيرَك اليوم باخل |
|
لقد جمع اللَه العلى لك كلها | |
|
| وتمت لعصر أنت فيه الفضائل |
|
|
|
| وأعطيَ دهرٌ منك ما هو آمل |
|
ودارت رحى الهيجا عليك بأسرها | |
|
| ولاذت بحقويك القنا والقنابل |
|
فتضربهم ما دام للسيف قائم | |
|
| وتطعنهم ما دام للرمح عامل |
|
|
|
|
|
أو الخمر صرفا ما يمجّ لك الطلى | |
|
| أو المسكَ ما تسفي عليك القساطل |
|
وأنت ربيع الناس والجيش نازل | |
|
| وأنت قريع الجيش والجيش راحل |
|
فلا حيةٌ إلا لها منك قاتل | |
|
|
|
لقد دام من والاك في ظل غبطة | |
|
| وأمُّ الذي يشقى بسُخطك هابل |
|
وما لامرئٍ من خوف بأسك مهرب | |
|
|
|
رضاك رضى الدنيا إذا هي أقبلت | |
|
| وسخطك سخط الدهر والدهر غائل |
|
وحربك حربٌ ليس يصلى بنارها | |
|
|
|
|
|
| لبيب ولا في الناس غيرَك عاقل |
|
ولا في بلاد الله غيرك معقل | |
|
| لحر إذا ما قيل أين المعاقل |
|
|
|
| لمجد ولا في طبع غيرك نائل |
|
بهذا ألاقي الله يوم لقائه | |
|
| وهذا هو الحق الذي أنا قائل |
|
وإن كنت قد حسنت ظني بالورى | |
|
| وغير الورى من حسن ما أنت فاعل |
|
|
|
| وتعطي ولم يسألك غيرك سائل |
|
وما يبتغي العافي لديك وسيلة | |
|
| إذا ابتغيت عند الملوك الوسائل |
|
شهدت ولم أكتمكها من شهادة | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| واربطهم جأشا إذا صال صائل |
|
فما للواء الدين غيرك رافع | |
|
| ولا لقناة الدين غيرَك حامل |
|
ولا بارق من غير بشرك لامع | |
|
| ولا عارض من غير كفّك هامل |
|
|
|
|
|
إذا طلب الجهالُ يوما دلائلا | |
|
| على الشمس لم تُطلب عليك دلائل |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
