بِسَعدِكَ لا بسعدٍ أو سُعادِ | |
|
| تَنقَّلَ كلُّ هَمٍّ عن فُؤادِي |
|
قعَدتُ عنِ الصِّبا وظَلِلتُ أدعُو | |
|
| بأن تُعطى الظهورَ عَلَى الأعادي |
|
وذلكَ حين أبصرتُ العَوالي | |
|
| تُميلُ إليكَ أفئِدَةَ العِبادِ |
|
عَلِمتُ بأنَّكَ المَلكُ الَّذي لا | |
|
| تَدِينُ لغيرِهِ كُلُّ البِلادِ |
|
عجِبتُ لمارِقٍ يعصيكَ جهَلاً | |
|
| وَقَدْ سَبَقَتْ إليهِ لكَ الأيادي |
|
فَسلْهُ مُخْزِياً هل كَانَ يَدرِي | |
|
| بأنَّ الخِزْيَ فِي طَلَبِ العِنادِ |
|
ألَمْ يَكُ لَوْ أنابَ إليك طَوْعاً | |
|
| ينالُ منَ العلا فوقَ المُرادِ |
|
ومَنْ لَمْ يَدرِ أنَّ الهامَ زَرْعٌ | |
|
| لِينَظُرْ فِعْلَ سيفكَ فِي الأعادِي |
|
حُسامَكَ لاستحالَتْ بالفَسادِ
|
فإنَّ الدهرَ عندَكَ فِي قِيادِ
|
وَمنْ يَكُنِ الزمانُ لديه عَبْداً | |
|
| يَنَلْ مَا شاءَ من غَيْرِ ارتِيادِ |
|
فَنَفْسُكَ بالمكارِمِ قَدْ تَحَلَّتْ | |
|
| ورأيُكَ قَدْ تَحلَّى بالسَّدادِ |
|
وسيفُكَ حيثُما وَجَّهتَ ماضٍ | |
|
| ونُورُكَ حيثُما يَمَّمْتَ هادِ |
|
ونجمُكَ طالِعٌ بالسَّعْدِ يَجْرِي | |
|
| فسعدُكَ كُلَّ يومٍ فِي ازْدِيادِ |
|
ونُصْحُكَ فِي الديانَة ليْسَ يَخْفى | |
|
| وَمَا تَسْعى إلى غيرِ المَعادِ |
|
وما صُوِّرْتَ إلا من حديدٍ | |
|
| ولا استعْمِلتَ إلا للجِلادِ |
|
وما تَرْضى بغيرِ الدِّرْعِ لِبساً | |
|
| ولا فَرْشاً تحب سِوى الجِيادِ |
|
أرى الأقدارَ مَا أمضَيْتَ تُمْضي | |
|
| أأنْتَ تَسُوقُها أمْ أنتَ حادِ |
|
أرى جَدْواكَ للإملاقِ ضِدّاً | |
|
| وَفِي يَدِكَ المنونُ لمَنْ تُعادِي |
|
أظُنُّكَ أنت مِفتاحَ المنايا | |
|
| وَقَدْ مُلِّكْتَ أرزاقَ العِبادِ |
|
أتَتْ كُتُبُ الأوائِلِ عنكَ تُثْني | |
|
| تُبَشِّرُنا وتُنْذِرُ قَوْمَ عادِ |
|
لأنكَ سوفَ تُهْلِكُ كُلَّ عادٍ | |
|
| وتُنْصَرُ بالملائِكَةِ الشِّدادِ |
|
ولَيْسَتْ فَعْلَةٌ تشناكَ لكِنْ | |
|
| تَمَلَّكَ أهلَها ضِدُّ المعادِ |
|
ولو وَجَدُوا السبيلَ إليكَ يوماً | |
|
| لما خَفِيَتْ لهُمْ طُرُقُ الرَّشادِ |
|
أشِرْ نحوَ الشَآمِ وأرْضِ مِصْرٍ | |
|
| تَجِئْكَ مُجيبَةً لكَ بالقيادِ |
|
وهل مَلِكٌ يُقاسُ إلى ابنِ يَحْيى | |
|
| لَدى الهيجاءِ أو فِي كُلِّ نادِ |
|
مليكٌ إن حَلَلْتَ بِهِ مُقِلّاً | |
|
| نَزَلتَ عَلَى أجَلَّ من التِّلادِ |
|
هَلِ المنصورُ للأيام إلّا | |
|
| يَدٌ قِبَلَ البَرِيَّةِ بل أيادِ |
|
يَحلُّ قصورُ مِثلِكَ فِي مِثالي | |
|
| حُلولَ الماء فِي ظَمْآنَ صادِ |
|
لئِنْ غَلَبتْ مناقِبُكمْ لِساني | |
|
| فإنَّ العُذْرَ من بعضِ السِّدادِ |
|