إذا كان كلي دائماً يشبه البرقا | |
|
| فقل لي هنا من ذا يدوم ومن يبقى |
|
وما ذلك الباقي سوى الله وحده | |
|
| فما بال أقوامي يسمونني خلقا |
|
|
|
| أنا الحادث الموهوم والشبح الملقى |
|
|
|
| ونفسي وجسمي تصحب الجمع والفرقا |
|
أنا الشمس في وصف الكمال وما السوى | |
|
| سوى الظل فاستيقن عليه لي السبقا |
|
وإن شئتني فاعرف جميع منازلي | |
|
| ودع عنك مني الغرب واستقبل الشرقا |
|
ولا زالت الأرواح تسمو بهمتي | |
|
| وسرّ مجالي الغيب لا زال بي يرقى |
|
لنا الحضرة الزلفى على أيمن الحمى | |
|
| وفي لُجَّة الأسما لنا الدرة الغرقا |
|
هي الذات عن ذال وعن ألف علت | |
|
| وتاء فلا تدري الحروف لها مرقى |
|
وقد قصرت عنها تراكيب فعلها | |
|
| وإطلاقها يستوجب الفتق والرتقا |
|
هي الإسم وهي الوسم والرسم للورى | |
|
| فأيانَ ما وليتُ أشهدُها تِلْقا |
|
هي الرفرف الأعلى هي المستوى الذي | |
|
| يحق له الدعوى هي العروة الوثقى |
|
هي الحسن وجهاً والجمال حقيقة | |
|
| فلا بدع إن ذاب الأنام بها عشقا |
|
إذا احتجبت مُتْنا وعِشنا إذا بدت | |
|
| وإن أفرطت في الهجر قلنا لها رفقا |
|
يهيم بها قلبي إذا هبت الصبا | |
|
| وأسكر شوقاً كلما غنت الوَرْقا |
|
|
|
| علت من رآها لا يضل ولا يشقى |
|
سجدنا إلينا وهي راكعة لنا | |
|
| بميل مريدٍ ناشقٍ طيبَنا نشقا |
|
|
|
| لها في سواها كذْبُه لم يزل صدقا |
|
|
|
| لأسمائه بالأمر دافقةً دفقا |
|
|
|
| فسحقاً لعبد ليس يعرفه سحقا |
|