أطوف على ذاتي بكاسات خمرتي | |
|
| وأستمع الألحان في حان حضرتي |
|
|
|
|
|
وأنشق من روضي نسيم حقائقي | |
|
| ويسرح طرفي في حدائق نشأتي |
|
وعندي إلى رؤيا جمالي تشوق | |
|
| كثير وما عشقي لغير حقيقتي |
|
ويالهف أحشاءي على حسني الذي | |
|
| فؤادي به صب ويا فرط لوعتي |
|
أحن إلى ذاتي صباحاً وفي المسا | |
|
| وغاية قصدي في العوالم رؤيتي |
|
وقد وعدتني اليوم نفسي بوصلها | |
|
| غداً فمتى مني تقوم قيامتي |
|
وأرفع عن وجهي خماري مجرداً | |
|
| ثيابي عن ذاتي وأهتك سترتي |
|
أبى الحب إلا أن أكون مولهاً | |
|
|
|
|
|
|
|
وإني لأرجو من حقيقتي اللقا | |
|
|
|
فلا عجب أن بحت بالسر للورى | |
|
| وعربدت في هذا الوجود بسكرتي |
|
|
|
| وغبت عن الأكوان بل عن هويتي |
|
وعندي انتظار كل يوم وليلة | |
|
| إلى رؤيتي بل كل وقت وساعة |
|
وما أنا إلا من أحب وإن من | |
|
|
|
أردت ظهوري لي وما كنت خافياً | |
|
| فطورت في الأطوار من كل صورة |
|
وقد كنت قدماً في عمى ليس فوقه | |
|
| ولا تحته أيضاً هواء بوحدة |
|
وللقلم الأعلى تنزلت من يدي | |
|
|
|
وقد كنت عرشي واستويت علي من | |
|
| قديم زماني في الوجود برحمتي |
|
ومنه إلى الكرسي تنزلت بل إلى | |
|
| سمواتي السبع الطباق العلية |
|
وطورت أملاكي فلي كنت عابداً | |
|
| وطورت أفلا كي فدارت بقدرتي |
|
وعدت نجوما مشرقات على الورى | |
|
|
|
وطورت شمساً في طلوع نهاركم | |
|
| وما الليل إلا من نتائج غيبتي |
|
وصرت هلالاً تحسبون الشهور بي | |
|
| وأجلو عليكم ضوء شمس الظهيرة |
|
وقد صرت أياماً لكم وليالياً | |
|
|
|
وطورت شكل الجان في الأرض قبلكم | |
|
| وجئت لهم رسلاً لإبلاغ حجتي |
|
وقد كنت تكذيباً لرسلي منهم | |
|
|
|
وفي كل أطوار الشياطين بينكم | |
|
|
|
وطورت في شكل العناصر ثم في | |
|
| مواليدها في الأرض تلك الثلاثة |
|
ففي معدن طوراً وطوراً ظهرت في | |
|
|
|
وكنت رياحاً من شمال ومن صبا | |
|
|
|
وكنت بحاراً زاخرات على المدى | |
|
|
|
|
|
| لإرسائها فوق البحار المحيطة |
|
وإني على ما كنت فيه ولم أزل | |
|
| ولي رتبة التنزيه أرفع رتبة |
|
وما كثرة الأطوار مني غيرت | |
|
| صفاتي ولا ذاتي ولا قدر ذرة |
|
وهل أنت في تخييل ذاتك باطناً | |
|
|
|
فيجلو عليك الفكر ما قد أردت من | |
|
|
|
وذاك كهذا غير أن الخيال مع | |
|
| تخيله في الغير لا في الهوية |
|
وما هي إلا أنت لا شيء ههنا | |
|
|
|
وإياك والتشبيه في كل موضع | |
|
| توهمت فيه الغير وافطن للبسة |
|
وخذ كل ما ألقى عليك منزهاً | |
|
| ولا تخش عاراً إن فهمت إشارتي |
|
وهذا الذي قد قلته كله أنا | |
|
| ظهرت به لي قاصداً لنصيحتي |
|
ولما انقضت أطوار ذاتي بمقتضى | |
|
| صفاتي وأسماءي العظام الجليلة |
|
وتم التباسي بالذي أنا مظهر | |
|
|
|
وسويت جسم الكل بي فهو قابل | |
|
| لروحي وتفصيلي استعد لجملتي |
|
|
|
| ومنها إلى الكل الرقائق مدت |
|
|
|
|
|
ولما استتم الأمر واستكمل الذي | |
|
| أردت من الأجمال في البشرية |
|
ففي تلك من روحي نفخت وقد سرت | |
|
| نسائم أمري في رياض الطبيعة |
|
فقمت سميعاً باصراً متكلماً | |
|
| مريداً عليماً ذا حياة وقدرة |
|
فلم يبد مني غير ما هو كائن | |
|
|
|
|
|
| وكالشمس تبدي خضرة بالزجاجة |
|
وأسجدت أملاكي بأمري لمظهري | |
|
|
|
|
|
| ولم يأت لي من بعد أمري بسجدة |
|
عن الملا الأعلى له كنت مخرجاً | |
|
|
|
وأسكنته في الأرض أظهر كامناً | |
|
| به من شقا أصحاب قبضة يسرتي |
|
وأظهرت في ذاك الملا فضل آدم | |
|
|
|
وأخرجت حوا منه فهي له كما | |
|
| هو الآن لي من حيث وصفي وصورتي |
|
|
|
| ولي كان مني النهي عني لحكمتي |
|
ولما اقتضى فعلي لما كنت عنه قد | |
|
|
|
|
|
| وأوقعت نفسي في غرور وغفلة |
|
وذقت كما ذاق العدو تباعدي | |
|
| وما الأكل إلا الفرق والجمع توبتي |
|
وقد لاح عصياني علي ومذ بدت | |
|
|
|
ومن بعد ذا أهبطت للأرض هيكلي | |
|
| وكنت بها في العالمين خليفتي |
|
وسخرت لي كل الوجود تفضلاً | |
|
| على صورتي مني وأتممت منتي |
|
وعرفت ما بيني وبيني كلاهما | |
|
|
|
فكان نكاح الأمر في الخلق ظاهراً | |
|
| بنا في كلا الشخصين قبل النتيجة |
|
وأظهرت من صلبي جميع مظاهري | |
|
|
|
|
|
| فقالوا بلى طراً بنفس مطيعة |
|
وأوهمتهم غيراً فأنكر بعضهم | |
|
| وأوفي بعهدي بعضهم مع لبسة |
|
|
|
|
|
وطورت نوحاً جاء ينذر قومه | |
|
| وكنت له التكذيب منهم ببعثتي |
|
وألفاً سوى خمسين عاماً لبثت في | |
|
| جماعتهم أبغي لهم نشر دعوتي |
|
وهم يعبدون الغير بل يعبدونني | |
|
| ولا غير لكن وهمهم هو سترتي |
|
ولما أبو واستكبروا كافرين بي | |
|
| دعوت عليهم واستجبت لدعوتي |
|
وأرسلت طوفاناً عليهم فأغرقوا | |
|
| ولم ينج إلا من معي في سفينتي |
|
وطورت إدريساً ولي كنت رافعاً | |
|
| مكاناً عليّاً في أجل مكانة |
|
وطورت إبراهيم يدعو إليَّ بي | |
|
|
|
ومذ قال ذا ربي له كنت كوكباً | |
|
| كذا قمراً أيضاً وشمساً بوجهة |
|
ولا فرق إلا بالأفول ألم تكن | |
|
| إذا لا أحب الآفلين مقالتي |
|
كما قلت سموهم لقوم تعلقوا | |
|
| بما قيَّد الإمكان من مطلقيتي |
|
وجئت إلى النمرود أدعوه للهدى | |
|
| فلم يمتثل حتى ثوى بالبعوضة |
|
وأضرم لي ناراً وأرسلني بها | |
|
|
|
وقد كنت مني طالباً أنني أرى | |
|
|
|
|
|
| من الطير واجعل في العلا كل قطعة |
|
وناديهمُ يأتين سعياً وبعد ذا | |
|
| فكن عالماً لا شيء إلا بقدرتي |
|
وطورت إسماعيل لما بلغت مع | |
|
| أبي السعي ذبحي قد رأيت بنومة |
|
وناديت لما أسلما حين تلَّه | |
|
| أصدّقت حتى كان بالكبش فديتي |
|
وطورت إسحق الغيور ولم تكن | |
|
| على غير تحريم الفواحش غيرتي |
|
|
|
|
|
وفرقت ما بيني زماناً وبينه | |
|
| وواأسفى ناديت من طول فرقتي |
|
وعيناي من حزن قد ابيضّتا وقد | |
|
| مننت بجمع الشمل بعد التشتت |
|
|
|
| بوجه سبى كل الوجوه المليحة |
|
وبالثمن البخس اشتراني مشتر | |
|
| وفي الجب ألقتني من الكيد إخوتي |
|
وقد عشقت حسنى زليخاء والهوى | |
|
|
|
وطورت هوداً كان يشهد قومه | |
|
| على أنه من شركهم ذو براءة |
|
ولوطاً لقد طورت أيضاً وصالحاً | |
|
| أتيت إلى قومي لإبلاغ دعوتي |
|
فزاغوا وعن أمري عتوا وتكبروا | |
|
| وقد عقروا لما عصوني ناقتي |
|
وطورت موسى ضارب البحر بالعصا | |
|
|
|
|
|
| فرام ليأتي الأهل منها بجذوة |
|
فنال الهدى في شكل مقصده وقد | |
|
|
|
|
|
| ولكنها الأطواد بالصعق دكت |
|
وعيسى لقد طورت يبرئ أكمهاً | |
|
| وأبرص والأموات يحيي بدعوة |
|
وأرسلت روحي طبق ما هو عادتي | |
|
| إلى الأم حتى كان مظهر نفختي |
|
وأظهرت ما قد كان في الأب مضمراً | |
|
|
|
فضلوا وزاغوا عن مثال ضربته | |
|
| لفهم علوم في الوجود دقيقة |
|
وقالوا بأني قد غدوت له أباً | |
|
| وقد خص من دون الورى ببنوتي |
|
وأين الوجودان اللذان تباينا | |
|
| وما عزُّ خلاق كذلِّ خليقة |
|
ومن بعد هذا جئت في طور كل ما | |
|
|
|
|
|
| إلى الله أدعو الناس في أرض مكة |
|
فآذتني الأقوام بغياً وحاولوا | |
|
| بأفواههم إطفاء نور النبوة |
|
وأظهرت دين الحق بعد خفائه | |
|
| فأصبحت الكفار في سوء حالة |
|
ونكست أصنام الضلال وفي الورى | |
|
| أزلت ظلام الظلم من فرط سطوتي |
|
وطورت أصحاباً ومن هو تابع | |
|
| لهم بالهدى مثل الكرام الأئمة |
|
ومن بعد ذا ما زلت أظهر دائماً | |
|
| على أمد الأزمان في كل هيئة |
|
وطورت أهوال القيامة والذي | |
|
| يكون غداً في يوم عرض الخليقة |
|
وإياك من قولي بأن تفهم الذي | |
|
| تدين به الكفار بين البرية |
|
فإني بريء من حلولٍ رمت به | |
|
| عقول تغذت بالظنون الخبيثة |
|
وما بانحلال واتحاد أدين في | |
|
| حياتي وإن دانتهما شرُّ أمة |
|
وكل الذي أبديته لك ناظماً | |
|
| فَمِنْ فوق أطوار العقول السليمة |
|
فإن كنت من أهل المعارف لم تلم | |
|
|
|
وإن كنت مطموس البصيرة جامداً | |
|
| على ما ترى من صورة بعد صورة |
|
|
|
| أقول لضعف في قواك الكليلة |
|
فواظب على التنزيه وادأب عليه لا | |
|
|
|
ودع عنك تجسيماً ولا تَكُ جاهلاً | |
|
| بأوصاف من أبداك في كل حالة |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
