بيروت روح له لبنان جثمانُ | |
|
| فليحي للمجد بيروت ولبنانُ |
|
بيروت نسر له لبنان أَجنحةٌ | |
|
| لبنان عين لها بيروت إنسان |
|
بيروت بيت له لبنان أَعمدة | |
|
| بيروت صرح له لبنان أَركان |
|
أَبناء بيروت أسد في مرابضها | |
|
| وَأَهل لبنان في الأطواد عقبان |
|
لبنان صدر من الآكام أَضلعه | |
|
| بيروت قلب له في الصدر إِرنان |
|
|
|
|
|
|
|
| وَفيهما القوم أَصحاب وأخدان |
|
لي فيك يا بلداً حراً نزلت به | |
|
| بالخل خل وَبالندمان ندمان |
|
قوم لهم من خلال الحمد أَوفرها | |
|
| وَفي الذكاء على الأقران رجحان |
|
الحزب للحزب لا ينسى تواضعه | |
|
| كَما تواضعُ للأَقران أَقران |
|
قوم قد اِتحدت للحق وجهتهم | |
|
| فَلا تفرق بين القوم أَديان |
|
عاشَ النصارى به والمسلمون معاً | |
|
|
|
وَلَيسَ من فئة حيف على فئة | |
|
| وَلا عَلى هابط ظلم وعدوان |
|
|
|
|
|
أَما البلاد فأدنى ما رأَيت بها | |
|
|
|
لبنان أم على الأبناء مشفقة | |
|
| وَأَهل لبنان في لبنان إخوان |
|
إني لأشكر فضل القوم يكرمني | |
|
| لَو كانَ يوفي حقوق الفضل شكران |
|
اليوم يا نفس لا بغداد منك كما | |
|
| كانَت وَلا أَهل بغداد كَما كانوا |
|
الناس للمال في بغداد قد عبدوا | |
|
| كأَنَّما المال في بغداد أَوثان |
|
يبغي القوي افتراساً للضعيف بها | |
|
| وَهَكَذا الناس ذؤبان وحملان |
|
تلقى على الشر أَعواناً قد اتفقوا | |
|
| وَما على الخير في بغداد أَعوان |
|
كل امرئ مضمر فتكاً بصاحبه | |
|
| يَوماً فلا يرحم الإنسان إنسان |
|
إن يكثر الجهل في أَبناء مملكة | |
|
| تكثر هنالك أَحقاد وأَضغان |
|
ألا شباباً أولى عزم ومعرفة | |
|
|
|
من كان حراً فَلا يرضى بذلته | |
|
| وَلا على الضيم تغضي منه أَجفان |
|
وإن بغداد فيها أُمَّة صدقوا | |
|
| وإن بغداد فيها أُمَّة مانوا |
|
الغرب والشرق حتى اليوم ما اِستويا | |
|
| هَذا نَشيط وَهَذا بعد كسلان |
|
يَفوز من كانَ ذا عزم بمطلبه | |
|
| أَما نصيب الكسالى فهو حرمان |
|
تغيَّرت بعد حرب ثار ثائرها | |
|
| على البسيطة أَقوام وَبلدان |
|
الناس في الغرب بعد الحرب قد سعدوا | |
|
| وَالناس في الشرق بعد الحرب قد هانوا |
|
وَالشرق أَكثره للحق مهتضم | |
|
| وَالغرب أَكثره للحق مذعان |
|
وَما الحروب بأَطماع كما زعموا | |
|
| بل الحروب انقلابات وأَكوان |
|
لا تَرتَقيأُمَّة حتى يَكون لَها | |
|
| يوماً على سيِّئ العادات عصيان |
|
حللت بالأَمس بستاناً فأَفرحني | |
|
| وَخير ما يفرح الإنسان بستان |
|
حيث البلابل قد كانَت مغردة | |
|
|
|
إن البلابل بالأدواح مولعة | |
|
| وَزينة الدوح أَوراق وأَفنان |
|
من موقظات شجوناً فيّ راقدة | |
|
| وإنما توقظ الأشجان أَشجان |
|
للعَندَليب على الأطيار قاطبة | |
|
|
|
نزا على البان غريداً كعادته | |
|
|
|
|
|
| حتى ظننت بأَنَّ الغصن نشوان |
|
لدى الرَبيع تلاقى الروض مكتسياً | |
|
| أَما الخَريف فَفيه الروض عريان |
|
في الروض من بعد غارات الخريف به | |
|
| لا الورد ورد ولا الريحان ريحان |
|
يغادر البلبل الغريد روضته | |
|
| وَالروض للبلبل الغريد أَوطان |
|
أَأَنت من ذكر أَوطانٍ خفقت بها | |
|
| يا قلب ذو جذل أَم أَنت أَسوان |
|
كَم جاهِلٍ جاء في بغدادَ يوسعني | |
|
|
|
ومظهرين عداءً لا انقضاء له | |
|
| كَما تعادي هزار الروض غربان |
|
سبوا وَبالسب راموا الحط من أَدَبي | |
|
| كأَنَّما السب عند القوم برهان |
|
|
|
| فتسمع القول في بغداد آذان |
|
وَقَد رَموني بإلحاد وزندقة | |
|
| وَما رَموني به زور وبهتان |
|
أَمّا الشباب فنشء لا يثبطهم | |
|
| عن نصرة الحق إيمان وكفران |
|
لَقَد شدوت بريعان المساء أَسىً | |
|
|
|
أَثار فيَّ غنائي مشجياً حزنٌ | |
|
| وَقَد تثير غناءَ المرء أَحزان |
|
وَاللَيل أَنحى بوجهي من عواصفه | |
|
| يصيح حتى كأَنَّ الليل غضبان |
|
الهم أُكبره كالليل أَسهره | |
|
| وَقَد أَنام به والنجم يقظان |
|
الشعر منتقم ممَّن له احتقروا | |
|
| يدينهم عن قَريب كالَّذي دانوا |
|
كَم ادعى القوم إحسانا بما نظموا | |
|
| من القريض وما للقوم إحسان |
|
|
|
| من العروض وهل للشعر ميزان |
|
وَما القصيد قواف قد تكررها | |
|
|
|
فتلك فيها المَعاني من برودتها | |
|
| موتى عليها من الألفاظ أَكفان |
|
يعنون بالوزن وَاللفظ المقيم له | |
|
| كأَنَّما الشعر ألفاظ وأوزان |
|
ما أحسن الشعر مبثوثاً فرائده | |
|
|
|
القوم قد بعتهم شعري بلا ثمن | |
|
| أَرجوه منهم وَهَل للشعر أَثمان |
|
لبنان قام بتهذيب الفتاة وَما | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لا يرفع الشعب من أَعماق وهدته | |
|
|
|
للمرأة الفضل في العمران نشهده | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وإنها الروض مطلولاً له أرج | |
|
|
|
|
|
|
|
الخير في أن يعز المرء صنوته | |
|
| وَالشر أن يهضم الإنسان إنسان |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
