لَولا تفاقمُ شرٍّ ليس يحتملُ | |
|
| ما كنت عن وطني بغداد أَرتحلُ |
|
اليأس بالأمس من بغداد أخرجني | |
|
| واليوم جاء إلى بيروت بي الأمل |
|
عجلت في السير عن بغداد خشية أن | |
|
| تنسد من ريبة في وجهيَ السبل |
|
وكنت أَرضى لقاء الموت منتحراً | |
|
| لَو كانَ لي من حَياتي هذه بدل |
|
اعوجّ من حقدهم ناسُ عليّ بها | |
|
| وَهَكَذا الناس معوجٌّ ومعتدل |
|
فما رآني جذلاناً بها أَحدٌ | |
|
| وهل لمثليَ في أَوطانه جذل |
|
|
|
| وَقلت علّ جروحي فيه تندمل |
|
بيروت عز بلاد الضادِ قاطبةً | |
|
| بنهضة القوم فيه يضرب المثل |
|
هناك شعب بصير بالحياة فما | |
|
| تراه يوماً بغير العلم يحتفل |
|
لا ترفع المرء أَقوال يفوه بها | |
|
| بل يرفع المرء سعي المرء والعمل |
|
وقد يصيب جليلاً حادث جللٌ | |
|
| فَلا يغل يديه الحادث الجلل |
|
وَللنساء لدى أَهليه منزلة | |
|
|
|
إن الرجال لهم نقص بمفردهم | |
|
| وإنما بالنساء النقص يكتمل |
|
هل يستطيع كما قد ينبغي عملاً | |
|
| جسم أَصاب لداءٍ نصفَه الشلل |
|
|
|
|
|
ما ضرنا الجهل لا نصغي لقالته | |
|
| فكل أَرض على الجهال تشتمل |
|
لكن شعباً يكون القائدون له | |
|
| من الألى عرفوا بالشر ينخذل |
|
من استطاع دفاعاً عن حقيقته | |
|
|
|
|
|
| ومن علامات ضعف القائل الوجل |
|
والرأي إن كان عن حب بصاحبه | |
|
| فَلَيسَ ينفع في تمحيصه الجدل |
|
إذا التكاليف لم تقسم بمعدلة | |
|
| فَقَد ينوء بظهر الحامل الثقل |
|
ما زالَ يَرجو شفاء كل ذي مرض | |
|
| حتى إذا مات في أَصحابه الأمل |
|
تأخر القوم في بغداد من كسل | |
|
|
|
الناس بالقصف في بغداد لاهبة | |
|
|
|
وأيّ قصد يرجي المرء في بلد | |
|
| به تساوى سداد الرأي والخطل |
|
|
|
| كَما تَشابَهَت العضاتُ والقبل |
|
نصحتهم أَن يثوبوا من جهالتهم | |
|
| وأَن يَكون لهم بالعلم مشتغل |
|
نصحتهم أَن يكونوا عاجلين له | |
|
| فإنما الوقت مطلوب له العجل |
|
لكنما القوم كل القوم ما سمعوا | |
|
| نصحي الَّذي كنت أَبديه ولا قبلوا |
|
راموا وصولاً إلى ما فيه منفعة | |
|
| لهم وفي الوقت لم يسعوا فَلَم يصلوا |
|
إلا شباباً من الأحرار نزعتهم | |
|
| إلى التقدم لا يثنيهم الملل |
|
|
|
| والرأي يفعل مالا يفعل الأسل |
|
كَم قد تصدت إلى الأعمال من فئة | |
|
| فكان فيها نصيب الجاهل الفشل |
|
|
|
| والعلم حيلة من أَعيتهم الحيل |
|
أَقول للشعب أَنت اليوم ذو ظمأ | |
|
| إلى العلوم فلا علّ ولا نهل |
|
إن فاتك الغمر من ماء تريد به | |
|
| بلّ الأوام فما إن فاتك الوشل |
|
هَل يزهر العلم في أَرضٍ أَماثلُها | |
|
| عليه بالمال في حاجاته بخلوا |
|
لا ينبت الروض أَزهاراً ولا عشباً | |
|
| حتى يجود عليه العارض الهطل |
|
|
|
| ذبّاً عن امرأة قد ضامها رجل |
|
فغاظه الأمر حتى جاءَني حنقاً | |
|
| كأَنَّه وهو يعدو مزبداً جمل |
|
أَنحى يسب وَلَم يستَحي من أَدَبي | |
|
| ولا من الشيب في فوديّ يشتعل |
|
قد كفروني لأني في مجالسهم | |
|
| على الحقيقة إِمّا قلت أتّكل |
|
وجادَلونيَ عن جهل وعن سفه | |
|
| فما أَضر برأيي منهم الجدل |
|
|
|
| وَالعقل يأَمرني فيها فأَمتثل |
|
وَلَيسَ يعظم بعد اللَه في نظري | |
|
| إلا الأثير الَّذي بالكون يتصل |
|
فكل شيءٍ من الأشياء منه أَتى | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
هُو القوى وهو أجسام قد اِتصلت | |
|
|
|
|
|
| وإنه بُكَرُ الأيام والأُصَلُ |
|
|
|
|
|
ما الكون إلا فضاء لا حدود له | |
|
| والزُهر إلا شموس فيه تشتعل |
|
|
|
|
|
فيه الوجود ترقى من تنازعه | |
|
| والأرض والشمس والإنسان والدول |
|
تدور فيه نجوم لا انحصار لها | |
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
