 إبلاغ عن خطأ
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
ادخل الكود التالي:
انتظر إرسال البلاغ...
|
| أَنا هُوَ، يمشي أَمامي وأَتبعُهُ |
| لا أَقول له: ههنا، ههنا |
| كان شيء بسيط لنا: |
| حَجَرٌ أَخضَرٌ، شَجَرٌ. شارعٌ |
| قَمَرٌ يافعٌ. واقعٌ لم يعد واقعاً. |
| هو يمشي أمامي |
| وأمشي على ظلِّه تابعاً .. |
| كلما أسرع ارتفَعَ الظلُّ فوق التلال |
| وغطَّى صنَوْبرةً في الجنوب |
| وصفصافةً في الشمال، |
| ألم نفترق؟ قلتُ، قال: بلى. |
| لك مني رجوعُ الخيال إلى الواقعيّ |
| ولي منك تُفَّاحة الجاذبيَّهِ |
| قلت: إلى أَين تأخذني؟ |
| قال: صوب البداية، حيث ولِدْتَ |
| هنا، أنت واُسمك |
| لو كان لي أَن أُعيد البداية لاخترتُ |
| لاسمي حروفاً أَقلَّ |
| حروفاً أخفَّ على أُذُن الأجنبيّة |
| آذار شهر العواصف والشبق العاطفيّ. |
| يطلُّ الربيع كخاطرةٍ في مسامرة اثنين |
| بين شتاء طويل وصيف طويل. ولا |
| أتذكِّر إلاّ المجاز، فما كدتُ أُولَدُ |
| حتى انتبهتُ إلى شَبَهٍ واضح بين |
| عُرْفِ الحصان وبين ضفائر أُمّي |
| دع الاستعارة، واُمشِ الهوينى |
| على زغب الأرض قال، فإن الغروب |
| يعيد الغريب إلى بئره، مثل أُغنية |
| لا تُغَنَّى، وإن الغروب يُهيِّجُ فينا |
| حنيناً إلى شغف غامض |
| ربما .... ربما. كل شيء يُؤوِّلُ عند |
| الغروب . وقد توقظ الذكريات نداء |
| شبيهاً بإيماءة الموت عند الغروب، |
| وإيقاع أُغنية لا تغنّى إلى أَحد |
| على شجر السرو |
| شرق العواطف، |
| غيمٌ مُذَهَّبْ |
| وفي القلب سمراء كالكستناء |
| وشفافة الظل كالماء تُشْرَبْ |
| تعال لنلعب |
| تعالي لنذهب |
| إلى أيّ كوكبْ |
| أَنا هو، يمشي عليِّ، وأَسأله: |
| هل تذكرتَ شيئاً هنا؟ |
| خَفِّف الوطءَ عند التذكُّر، |
| فالأرض حبلى بنا. |
| قال: إني رأيتُ هنا قمراً ساطعاً |
| ناصع الحزن كالبرتقالة في الليل، |
| يرشدنا في البراري إلى طرق التيه... |
| لولاه، لم تلتقِ الأمهاتُ بأطفالهنَّ |
| ولولاه، لم يقرأ السائرون على |
| الليل أسماءهم فجأة: لاجئين |
| ضيوفاً على الريح |
| كان جناحي صغيراً على الريح عامئذٍ... |
| كُنْتُ أحسب إنَّ المكان يُعَرَّفُ |
| بالأُمَّهات ورائحة المريميَّة. لا أَحَدٌ |
| قال لي إن هذا المكان يُسَمَّى بلاداً |
| وإن وراء البلاد حدوداً وأن وراء |
| الحدود مكاناً يُسمَّى شتاتاً ومنفى |
| لنا لم أَكن بَعْدُ في حاجةٍ للهويّة |
| لكنهم... هؤلاء الذين يجيئوننا فوق |
| دبابة ينقلون المكان على الشاحنات |
| إلى جهة خاطفةْ |
| المكان هو العاطفةْ |
| تلك آثارنا، مثل وَشْمِ يدٍ في |
| معلقة الشاعر الجاهليّ، تمر بنا |
| ونمرُّ بها قال من كنتُهُ يوم لم |
| أعرف المفرداتِ لأعرف أسماء أشجارنا... |
| وأُسمِّي الطيورَ التي تتجمَّع فيَّ بأسمائها |
| لم أكن أحفظ الكلمات لأحمي المكان |
| من الانتقال إلى اسم غريب يَُسيِّجه |
| الأكاليبتوس. واللافتات تقول لنا: |
| لم تكونوا هنا. |
| تهدأ العاصفة |
| والمكان هو العاطفة |
| تلك آثارنا قال من كنته.. |
| ههنا يلتقي زمنان ويفترقان، فمن |
| أنت حضرة الآن؟ |
| قلتُ: أنا أنت لولا دخان المصانعِ |
| قال: ومن أنت في حضرة الأمس؟ |
| قلتُ: أنا نحن لولا تطفُّلُ فَعْلِ |
| المضارعِ |
| قال: ومن أنت في حضرة الغد؟ |
| قلتُ: قصيدة حب ستكتبها حين |
| تختار، أنت بنفسك أسطورة الحبِّ |
| حنطيَّةٌ كأغاني الحصاد القديمة |
| سمراءُ من لسعة الليل |
| بيضاءُ من فرط ما ضحك الماءُ |
| حين اقتربتِ من النبع... |
| عيناك لوزيّتان |
| وجرحان من عَسَلٍ شفتاك |
| وساقاك يرجان من مرمر |
| ويداك عل كتفي طائران |
| ولي منك روح ترفرف |
| حول المكان |
| دع الاستعارة، وامشِ معي. هل |
| ترى أثراً للفراشة في الضوء؟ |
| قُلْتُ: أراك هناك أراك تمرُّ |
| كخاطرةٍ من خواطر أسلافنا |
| قال لي: هكذا تستعيد الفراشةُ |
| أشغالها الشاعريَّةَ: أُغنيةً لا |
| يُدَوِّنُها الفلكيون إلاّ دليلاً على |
| صحة الأبديَّة |
| أَمشي الهوينى على نفسي ويتبعني |
| ظلِّي وأَتبعه، لا شيء يرجعني |
| لا شيء يرجعُهُ |
| كأنني واحدٌ مني يودِّعني |
| مستعجلاً غَدَهُ: لا تنتظر أحداً |
| لا تنتظرني، ولكن لا أُودِّعُهُ |
| كأنَّهُ الشعرُ: فوق التل تخدعني |
| سحابةٌ غزلت حولي هُويتها |
| وأَورثتني مداراً لا أضيِّعُهُ |
| للمكان روائحه، |
| للغروب تباريحه، |
| للغزالة صيّادها، |
| للسلاحف درع الدفاع عن النفس، |
| للنمل مملكةٌ، |
| للطيور مواعيدُ، |
| للخيل أسماؤها، |
| للسنابل عيدٌ، |
| وأمَّا النشيد، نشيد الختام السعيد |
| فليس له شاعرٌ |
| في الهزيع الأخير من العمر نُصْغي |
| إلى أيّ صوت بدون اكتراث، |
| ويوقظنا وَجَعٌ في المفاصل من نومنا، |
| أو بَعُوضٌ يطن كأستاذ فلسفةٍ... |
| في الهزيع الأخير، نُحسُّ بآلام |
| ساقين مقطوعتين، كأن الشعور |
| تأخر. لم ننتبه حين كنا صغاراً |
| إلى جرحنا الداخليِّ، فقد كان |
| كالرسم بالزيت ناراً تؤجِّجُ أَلوان |
| أعلامنا، وتهيِّج ثور أناشيدنا. |
| في الهزيع الأخير من العمر لا |
| يبزغ الفجر إلاَّ لأنَّ ملائكةً طيّبين |
| يُؤَدُّون واجبهم صاغرين... |
| أنا هو، حوذيُّ نفسي |
| ولا خيل تصهل في لغتي |
| قال: نمشي ولو في الهزيع الأخير |
| من العمر، نمشي ولو خذلتنا الدروب |
| نطير، كما يفعل المتصوف، في الكلمات.. |
| نطير إلى أيِّ أَين! |
| على تلَّة بارتفاع يدين سماويتين صعدنا. |
| مشينا على إبر الشوك والسنديان، |
| التحفنا بصوف النبات اليتيم، أتحدنا |
| بمعجم أسماءنا. هل تحس بوخز الحصى |
| وبمكر القطا؟ قال لي: لا أُحسّ |
| بشيء، كأن الشعور رفاهيَّةٌ. وكأنِّي |
| هنا صفة من صفات الغياب الكثيرة. |
| ليست حياتي معي... تركتني كما تترك |
| المرأةُ الرجل الشَّبَحَ، انتظرتني |
| وملِّت من الانتظار، ودلَّت سواي |
| على كنزها الأنثويِّ |
| إذا كان لا بُدَّ من قمرٍ |
| فليكن كاملاً كاملاً |
| لا كقرنٍ من الموز |
| قلت: ستحتاج وقتاً لتعرف نفسك، |
| فاجلسْ على برزخ بين بين، |
| فلا كيف كيف، ولا أَين أَين |
| على صخرتين سماويتين انتظرنا غروب |
| الغزالة... عند الغروب يحسّ الغريب |
| بحاجته لعناق الغريب، وعند الغروب |
| يحسّ الغريبان أن هنالك، بينهما، |
| ثالثاً يتدخل في ما يقولان أو لا |
| يقولان... |
| قولا وداعاً لما كان |
| قولا وداعاً لما سيكون |
| وداعاً لقافية النون |
| في اسم المُثَنىّ |
| وفي بلد الأرجوان! |
| أقول له: مَنْ هو؟ |
| يقول صدى من بعيد: هو الواقعيُّ |
| هنا. صوت أَقدارنا هُوَ. سائقُ |
| جرّافةٍ عدَّلتْ عفوية هذا المكان، |
| وقصت جدائل زيتوننا لتناسب قصِّة |
| شعر الجنود، وتفتح شعْباً لبغل |
| نبي قديم. هو الواقعيُّ، مُروِّضُ |
| أُسطورة. ثالث الجاِلسَيْن على صخرتين |
| سماويتين، ولكنه لا يرانا كما نحن: |
| شيخاً تأبط طفلاً، وطفلاً توَّرط |
| في حكمة الشيخ |
| قلنا: سلام على الإنْسِ والجنّ |
| من حولنا |
| قال: لا أفهم الاستعارة |
| قلنا: لماذا تغلغلت في ما نقول |
| وفي ما نحس؟ |
| فقال: طريقة ظلّكما في ارتداء الحصى |
| والقطا أَفزعتني |
| سألناه: مَّمِ تخاف؟ |
| فقال: من الظلّ... للظلّ رائحة الثوم |
| حيناً ورائحةُ الدم حيناً |
| سألناه: من أين جئتَ؟ |
| فقال: من اللامكان، فكُلُّ مكانٍ |
| بعيدٍ عن الله أَو أَرضه هو منفى. |
| ومن أَنتما؟ |
| فقلنا له: نحن أحفاد روح المكان. |
| وُلدنا هنا... وهنا سوف نحيا إذا |
| بقي الربُّ حيّاً. وكل مكانٍ بعيدٍ |
| عن الله أو أَرضه هو منفى |
| فقال: طريقة ظلِّكما في ارتداء المكان |
| تثير الشكوك |
| سألناه: فيم تشكّ؟ |
| فقال: بظلِّ ينازع ظلاًّ |
| فقلنا له: أَلأَنَّ المسافة ما بين أَمس |
| وحاضرنا لم تزل خَصْبَةً لثلاثيَّةِ الوقت؟ |
| قال: قتلتكما أَمس |
| قلنا: عفا الموت عنا |
| فصاح: أَنا حارس الأبدية |
| قولا: وداعاً لما سيكون |
| وما كان |
| قولا وداعاً لرائحة الثوم |
| والدم في ظلّ هذا المكان |
| الشيء معنىً هنا، والشيء يصنعني |
| ذاتاً تعيد إلى المعنى ملامحه |
| فكيف أُولد من شيء... وأصنعُهُ |
| أَمتدُّ في الشجر العالي فيرفعني |
| إلى السماء، وأَعلو طائراً حَذِراً |
| لا شيء يخدعه، لا شيء يصرعُهُ |
| في كُلّ شيء أرى روحي ويوجعني |
| ما لا أُحس به، أو لا يحسّ |
| بروحي حين توجعُهُ |
| أَنا وأَنا لا نصدِّق هذا الطريق الترابيِّ |
| لكننا سائران على أَثَر النمل إنَّ |
| القيافة خارطةُ الحَدْس لا الشمس |
| غابت تماماً، ولا القمر البرتقاليُّ ضاءَ |
| أَنا وأَنا لا نصدِّق أَنَّ البداية |
| تنتظر العائدين إليها، كأمّ على |
| دَرَج البيت. لكننا سائران ولو |
| خذلتنا السماء |
| أَنا وأنا لا نصدِّق أن الحكاية |
| عادت بنا شاهدين على ما فعلنا: |
| نسيتكَ مثل قميصي المُبقّع بالتوت |
| حين ركضت الى غابة وندمت... |
| وأَمَّا انا فنسيتك حين احتفظت |
| بريشةِ عنقاءَ لي... وندمت |
| ألا نتصالحُ؟ قلتُ |
| فقال: تريِّثْ. هناكَ على عبد مترين |
| مدرستي، فتعال نخلِّصْ حروف الهجاء |
| من العنكبوت، ونتركْ له أحرف العلّة |
| الباكيات! |
| تذكرتُها: حائطانِ قديمانِ من دون |
| سقف كحرفين من لغة شهوَّتها الرمالُ |
| وهزَّةُ ارض سدوميَّةٌ. بقراتٌ سمانٌ |
| تنام على الأبجدية. كَلْبٌ يُحَرِّك ذيل |
| الرضا والفكاهة. ليل صغيرٌ يرتِّبُ |
| أشياءه لنشاط الثعالب |
| قال: الحياة تواصل روتينها بعدنا. |
| يا لها! يا لها من إباحيَّة لا تفكَّر إلاّ |
| بإشباع شهوتها |
| قلتُ: هل نتصالح كي نتقاسَمَ هذا |
| الغياب. فنحن هنا وحدنا في القصيدة؟ |
| قال: تريَّثْ . هناك على حافة التلِّ، |
| من جهة الشرق، مَقْبَرَة ُالأهل. فلنمضِِ |
| قبل هبوط الظلام على الميتين |
| سلام على النائمين |
| سلام على الحالمين |
| ببستان فردوسهم آمنين |
| سلام على الصاعدين خفافاً |
| على سُلَّم الله |
| في حضرة الموت لا نتشبث |
| إلاّ بصحِّة أسماءنا... |
| عَبَثٌ ماجنٌ. لم نجد حجراً واحداً |
| يحمل اسم الضحية، لا أسمي ولا |
| اسمك |
| مَنْ مات منا، سألت، أَنا أم |
| أنا؟ |
| قال: لا أعرف الآن |
| قلت: ألا نتصالح؟ |
| قال: تريّث! |
| فقلت: أتلك هي العودة المشتهاة؟ |
| فقال: وملهاة إحدى إلهاتنا العابثات، |
| فهل أَعجبتك الزيارة؟ |
| قلت: أتلك نهاية منفاك؟ |
| قال: وتلك بداية منفاك |
| قلت: وما الفرق؟ |
| قال: دَهَاءُ البلاغةِ |
| قلت: البلاغةُ ليست ضروريّة للخسارةِ |
| قال: بلى، فالبلاغةُ تقنع أرملةً |
| بالزواج من السائح الأجنبيِّ، وتحمي |
| ورود الحديثة من عَبَثِ الريحِ |
| قلت: أَلا نتصالَحُ؟ |
| قال: أذا وقَّع الحيُّ والميت، في |
| جسد واحد، هدنةًً |
| قلت: هذا إنا الميت والحيّ |
| قال: نسيتك، من أنت؟ |
| قلت: إنا نسخة عن أنا ك التي انتبهت لكلام |
| الفراشة لي: يا أَخي في الهشاشة... |
| قال: ولكنها احترقت |
| قلت: لا تحترق مثلها |
| والتفتُّ إليه، فلم أَره، فصرخت |
| بكُلِّ قوايَ: اُنتظرني! وخذ كل شيء |
| سوى الاسم |
| لم ينتظرني، وطار... وأَدركني الليل |
| فاستدرجت صرختي شبحاً عابراً |
| قلت: من أنت؟ |
| قال: السلام عليك، فقلت: عليك السلام |
| فمن أنت؟ |
| قال: أنا سائح أجنبي أحب أساطيركم |
| وأحب الزواج بأرملةٍ من بنات عناة! |
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
