
|
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
ادخل الكود التالي:
انتظر إرسال البلاغ...
|

| في الوطنِ العربيِّ |
| ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ |
| لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ |
| والدّمُ أيضاً |
| مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ |
| لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ |
| والدّمعُ |
| وأشياءٌ أخرى |
| من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ |
| لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ |
| فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ |
| والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ |
| النّملةُ قطعتْ رأسَ الفيلْ |
| والبّقةُ شربتْ نهرَ النيل |
| والجّبلُ تمخّضَ |
| أنجبَ فأراً |
| والفأرُ توّحشَّ يوماً |
| وافترسَ الغولْ |
| والذّئبُ يغنّي |
| يا ليلي..يا عيني |
| والحرباءُ تقولْ |
| بلباقةِ سيّدةٍ تتسوّقُ في باريسَ |
| تري جانتيلْ |
| معقولٌ..؟ |
| ما تعريفُ المُمكنِ والمُتصوّرِ والمعقولْ؟ |
| يا قارئ كلماتي بالعرضِ |
| وقارئ كلماتي بالطّولْ |
| لا تبحثْ عن شيءٍ عندي |
| يدعى المعقولْ |
| إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي |
| بالجّملةِ والتّفصيلْ |
| ولهذا |
| لا تُتعبْ عقلكَ أبداً بالجّرحِ وبالتّعديلْ |
| وبنقدِ المتنِ |
| وبالتّأويلْ |
| خذها منّي |
| تلكَ الكلماتُ |
| وصدّقها من دونِ دليلْ |
| بعثرها في عقلكَ |
| لا بأسَ.. |
| إن اختلطَ الفاعلُ |
| بالفعلِ أو المفعولْ |
| الفاعلُ يفعلُ |
| والمفعولُ به |
| يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ |
| هذا تفكيرٌ عربيٌ |
| عمليٌ |
| شرعيٌ |
| مقبولْ |
| في زمنٍ فيهِ حوادثنا |
| كمذابحنا |
| ومآتمنا |
| أفعالٌ تبنى للمجهولْ |
| خُذ مثلاً |
| ضاعتْ منّا القدسُ |
| وقامتْ دولةُ إسرائيلْ |
| من المسؤول؟ |
| فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ |
| خذ مثلاً |
| دبّاباتٌ ستٌ في بغدادَ |
| ونشراتُ الأخبارِ تقولْ |
| سقطتْ بغدادُ |
| من المسؤولْ؟ |
| فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ |
| خُذ مثلاً |
| في الوطنِ العربيِّ |
| ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ |
| لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ |
| والدّمُ أيضاً |
| مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ |
| لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ |
| والدّمعُ |
| وأشياءٌ أخرى |
| من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ |
| لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ |
| فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ |
| والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ |
| أمّا نحنُ البُسطاءُ |
| فأفضلَ ما نفعل |
| أن نفرحَ حينَ يفيضُ النّيلْ |
| أن نحزنَ حين يغيضُ النّيلْ |
| أن نرقصَ في الأفراحِ |
| ونبكي في الأتراحِ |
| ونؤمنَ أنَّ الأرضَ تدورُ |
| بلا تعليلْ |
| والموتُ هنا |
| مثل الفوضى والرّيحِ |
| يجيءُ بلاسببٍ |
| وبلا تعليلْ |
| والحربُ هنا |
| حدثٌ ميتافيزيقيٌ |
| فاعلهُ إنسانٌ مجهولْ |
| وضحيّتهُ أيضاً مجهولْ |
| هذا تفكيرٌ عربيٌ |
| عمليٌ |
| شرعيٌ |
| مقبولْ |
| في زمنٍ فيهِ حوادثنا |
| كمذابحنا |
| ومآتمنا |
| أفعالٌ تبنى للمجهولْ |
| فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ |
| عفويٌ |
| مثل شروقِ الشّمسِ |
| بديهيٌ |
| مثل التّنزيلْ |
| أمرٌ مفروضٌ |
| حتميٌ |
| وقضاءٌ مثل قضاءِ اللهِ |
| بلا تبديلْ |
| فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ |
| وعلينا أن نصبرَ دوماً |
| فالصّبرُ جميلْ |
| ما أسخفها تلكَ الجّملةُ |
| الصّبرُ جميلْ |
| ولدتْ جملاً أخرى تُشبهها |
| خُذ مثلاً |
| الخوفُ جميلْ |
| الذّلُّ جميلْ |
| الموتُ جميلْ |
| الهربُ من الأقدارِ جميلْ |
| وجميلٌ أن يُقتلَ منّا |
| في غزّة يوماً |
| مائةُ قتيلْ |
| وجميلٌ أن ننسى في اليومِ التّالي |
| فالنّسيانُ جميلْ |
| وجميلٌ أن تأتينا أمريكا |
| بجيوشٍ وأساطيلْ |
| وجميلٌ أنْ تحترقَ الأرضُ |
| فلا يبقى زرعٌ ونخيلْ |
| وجميلٌ أنْ تختنقَ الخيلُ |
| فلا يبقى نزقٌ وصهيلْ |
| وجميلٌ أنْ تتهاوى كلُّ عواصمنا |
| كي تبقى |
| دولةُ إسرائيلْ |
| ياربِّ. |
| كفرتُ بإسرائيلْ |
| وكفرتُ بكلَِ حوادثنا |
| المبنيّةِ دوماً للمجهولْ |
| ياربِّ |
| كفرتُ بإسرائيلْ |
| هي وهمٌ |
| كالنّملةِ |
| والبّقةِ |
| نحنُ جعلناها كالفيلْ |
| وتركناها |
| تتدحرجُ فوقَ خريطتنا يوماً كالفيلْ |
| وتدوسُ علينا مثل الفيلْ |
| وتدكُّ قُرانا مثل الفيلْ |
| ياربِّ |
| كفرتُ بإسرائيلْ |
| هذا الوهمُ الملتفُّ على الأعناقِ |
| إذا قررنا يوماً |
| سوفَ يزولْ |
| ياربِّ |
| كفرتُ بإسرائيلْ |
| الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ |
| الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ |
| الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ |