غوث الوجود اغثني ضاق مصطبري | |
|
| سر الوجود استلمني من يد الخَطر |
|
نور الوجود تداركني فقد عميت | |
|
| بصيرتي في ظلام العين والاثر |
|
رُوحَ الوجود حياتي إنها ذهبت | |
|
| من جهلها بين سمع الكون والبصر |
|
روح الوجود دهي الكرب العظيم وفي | |
|
| أنفاس روحك روح المحرج الحصر |
|
أنسَ الوجود قد استوحشتُ من زللي | |
|
| وأنت انسي في وردي وفي صدري |
|
أمنَ الوجود اجرني من مخاوف ما | |
|
| أحرزتُ نفسي منها في حمى الحذر |
|
عين الوجود ترى بؤسي ونازلتي | |
|
| وفي محالك انقاذي من الضرر |
|
عزَّ الوجود بعز الله أنتَ لها | |
|
|
|
وجهت نحو رسول الله نازلتي | |
|
| وقلتُ يا نفس حُمّ النصر فانتظري |
|
أمنية الفوز منه غير خائبة | |
|
| ومطمع النجح منه غير منحسر |
|
ونائل الخير منه غير منقطع | |
|
|
|
|
|
| على يقين بدرك السؤل والظفر |
|
وقمتُ الهجُ والآمالُ صادقة | |
|
| ٌ يا عصمتي يا حبيب الله يا وزري |
|
حقيقة الصبر استعطي الثواب بها | |
|
| والفقر يلزمني ما عزّ مقتدري |
|
ولست اعذر هذا الدهر في شظف | |
|
| ما دام فضلك عندي غير معتذر |
|
|
|
| لأنت أبصر بالدنيا من البصر |
|
أنت الحياة التي نفس البقاء بها | |
|
| بل أنت مكنون سر الله في البشر |
|
مولاي من كنت في الأزمان ناصره | |
|
| فليس يغلبه شيءٌ سوى القدر |
|
تلقني في مهاوي حوبتي فلقد | |
|
| أوقعت نفسي ييعدي عنك في الخطر |
|
يا مصطفى الله يا مختار نظرته | |
|
| يا أصل ما أظهر الابداع من فطر |
|
يا رحمة الله يا مبعوثَ رأفته | |
|
| يا مظهر اللطف في الأرواح والصور |
|
يا أول الكل بعد الله مبتدَعا ً | |
|
| وأول الكل عند الله في الخطر |
|
يا آخر الرسل لا تأخير مرتبة | |
|
| وإنما السرّ مطويٌ عن الفكر |
|
يا ظاهرا بكمالات الظهور على | |
|
| كل الظواهر في سُلطان مقتهر |
|
يا باطنا ً لم تفته الباطنات ولم | |
|
| يُدرك مقاماته علم من الفطر |
|
أنوار حبك في قلبي قد انطبعت | |
|
| جبلة ً كانطباع الشمس في القمر |
|
ما زال حبك في روحي يخامرها | |
|
| حتى تجردت عن عيني وعن أثري |
|
ما للمحبة مقدار اذا اقتصرت | |
|
|
|
|
|
| لا وصل والحُبّ محجوب بذي الستر |
|
أدعوك خلف حجاب الكون منبسطاً | |
|
| في بسط حبك لم أخلص من الأثر |
|
ذهلتُ عن كل شيء مذ علقتُ به | |
|
| فلا أفرق بين الصفو والكدر |
|
لا أحسب الروح الا انها خُلقت | |
|
| من الهوى فاختفت عن عالم الصور |
|
فلا علاج لها من أصل فطرتها | |
|
| اذا أصيبت بسهم الحب عن قدر |
|
وجدتُ روحي صريعاً في مصارعه | |
|
| يا حبُّ لا تُبق من روحي ولا تذر |
|
نار المحبة نار لا يقام لها | |
|
|
|
طارحت أهل الهوى حتى بليت به | |
|
| ففتهم ومشوا خلفي على أثري |
|
لا يصدُقُ الحب إلا من يموت به | |
|
| ما للهوى دون حسو الموت من قدر |
|
وليتها موتة في الحب موصلة | |
|
| بوصلة من حبيب الله في العمر |
|
ولستُ في الحب من نفسي على ثقة | |
|
| من نصبها للهوى طوراً على وطر |
|
ان كان حبي معلولاً فأنتَ لها | |
|
| أدرك عليلك قبل الأخذ في الخطر |
|
بقدس نورك أستشفي وقد ضنيت | |
|
| نفسي بأفات هذا العلم القدر |
|
|
|
| يشفي العضال فانقذني من الضرر |
|
فداً لك الكون لا أسلو بزهرته | |
|
| عن فرط حبك يا من حبه وزري |
|
|
|
| لولاك ما أوجدت موجودة الفطر |
|
لو كنت أعلم غير الحب منزلة | |
|
| تدني اليك لكانت منتهى خيري |
|
|
|
| من اليقين بأني منك بالنظر |
|
كم نال منك العدى عفوا ونآئلة | |
|
| ما شأن من روحه بالحب في سُعر |
|
صدق الهوى فيك ينتاط الفلاح به | |
|
| فاقبل محبك يا سمعي ويا بصري |
|
مضناك مضناك لا ترجئ رجاوته | |
|
| أطلقت فيك رجاءً غير مقتصر |
|
|
|
|
|
أوقرت وقر الشقا حتى خذيت له | |
|
| والنفس من أبحر الغفلات في غمر |
|
في شرة السهو أجري سادرا نزقا | |
|
| لا أرعوي عن غواياتي لمزدجر |
|
تسوقني نزغة الشيطان منغمسا | |
|
| في ورطة من غرور الزخرف الوضر |
|
يا سائقا حطما رفقا بسائمة | |
|
|
|
نضوبراها الونى ندت بمقفرة | |
|
| بين السباع بلا ماء ولا شجر |
|
هيهات لا يقلع السواق من ملل | |
|
| ولا المسوق عن استرسال مؤتسر |
|
|
|
|
|
يا من به سلوتي في كل واقعة | |
|
| عن كل كائنة في الورد والصدر |
|
أدنى حقوقك تشقيق القلوب واز | |
|
| هاق النفوس متى تخطر لمدكر |
|
يا من وقته السحاب الحر تابعة | |
|
| لذاته في حلول الركب والسفر |
|
يا من به بشرتنا الأنبياء كم | |
|
| شدت به الجن في بدر وفي حضر |
|
يا من به أخبر الكهان وهو على | |
|
| أرائك الغيب لم يبدر من الستر |
|
يا من تقدم نورا في حظائر نو | |
|
| ر الله حتى تلقاه أبو البشر |
|
فلم يزل تتلقاه الكرام على | |
|
| طهارة الشرع حتى حل في مضر |
|
|
|
| في الصلب لبيك بين الركن والحجر |
|
|
|
| يا أخت زهرة حزت النور فازدهري |
|
|
|
|
|
|
|
| في حمله شاهدتها رؤية البصر |
|
وللخوارق في لوح الوجود له | |
|
| في برهة الحمل شأن غير مستتر |
|
ما صدع ايوان كسرى في تزلزله | |
|
|
|
وهي التي طيرت اكليل مفرقه | |
|
| يا طير قد عشت دهراً قبل لم تطر |
|
|
|
| وادي سماوة حتى فاض بالقفر |
|
وما هي النار من خطب اذ انظفأت | |
|
| يا نار في كبد الاشتراك فاستعري |
|
حتى اذا آن اتحاف الوجود به | |
|
|
|
تهلل العرش والكرسي والملأ ال | |
|
| أعلى وزخرفت الجنات بالبشر |
|
وجاء جبريل بالتمجيد مبتدرا | |
|
| مشاعر الله والأملاك في زمر |
|
وحفت الحور والعذراء مريم وال | |
|
|
|
ببنت وهب وروح الله يمسحها | |
|
| بالروح والنور من أنفاسه العطر |
|
والبيت يهتز والأملاك خافقة | |
|
| شرقا وغربا وكون الله في خبر |
|
تنزلت في غواشي الروح لائحة ال | |
|
| اذن الالهي بين الفجر والسحر |
|
فأبرزت درة الأكوان ذات صف | |
|
| ي الله ساجدة لله في العفو |
|
|
|
|
|
في عالم النور لم تفتر مساجده | |
|
| منه فلا تفتكر في عالم الصور |
|
بالقول مجد عيسى والحبيب أتى | |
|
| بالقول والفعل في التمجيد بالصغر |
|
مواهب الله في تمجيده وحصرت | |
|
| له الكمالات في أطواره الزهر |
|
|
|
| وانما فاض منه الفيض للفطر |
|
لا عرش لا فرش لا كرسي لا ملك | |
|
| لا أنس لا جن لم يمدده بالخير |
|
|
|
| منه ومنه مداد الأنفس الطهر |
|
لا بدع أن تغمر الأكوان رحمته | |
|
|
|
ماذا عسى بالغا اطراء مدحته | |
|
| دقيقة الأمر لم يخطر على الفكر |
|
أقصى المدائح في تمجيده حسرت | |
|
| وشأنه في المعالي غير منحسر |
|
وانما يؤخذ التوصيف منه كما | |
|
| يشتقه الطير وسط البحر من قطر |
|
|
|
| الشأن أغنى عن التدليل والنظر |
|
مجد الرسالة والشأن المضاف له | |
|
| شهادة الله أغنته عن العبر |
|
|
|
| بحجة الله لا تسبيحة الحجر |
|
|
|
|
|
|
|
| يخفى لديهن ضوء الشمس والقمر |
|
لو لم يكن غير أعجاز البلاغة في ال | |
|
| ذكر الحكيم لطوع الجن والبشر |
|
|
|
| فصك ثغر بيان القوم بالحجر |
|
واستيقنوا ان خلقا لا يجيء به | |
|
|
|
|
|
| بغيا وعدوا إلى الالحاد والأشر |
|
|
|
|
|
تنافروا عن هدى مولاهم وهم | |
|
|
|
وعاندوا اذ تحداهم به حسدا | |
|
| من عند أنفسهم رميا بلا وتر |
|
فكان جهد حدياهم مساورة ال | |
|
| بيض القواضب اذ خاموا عن السور |
|
|
|
| بار السماء على الأجيال منتصر |
|
|
|
| بصولة من جلال الله في وزر |
|
|
|
|
|
|
|
| جيوش جبريل فوق الشزب الضمر |
|
|
|
| حيزوم والملأ الأعلى على الأثر |
|
يباشرون الوغى بلقا خيولهم | |
|
| صفرا عمائمهم في قالب البشر |
|
نعم الكتائب روح الحق سيدها | |
|
| والروح جبريل من فرسانها الذمر |
|
أجلت وغاها وخيل اللات ضاحية | |
|
| على الظواهر والقيعان كالجزر |
|
اشلاء دفت عليها الفتح وانتهبت | |
|
| أوصالها السيد بعد البيض والسمر |
|
يا نخوة اللات والعزى خزيت ويا | |
|
| جبرية الشرك جاء الله فانكسري |
|
ويا بني الجبت والطاغوت حسبكم | |
|
| من رمية الله في الدنيا وفي سقر |
|
ويا مثلثة اللاهوت قد كسر الله | |
|
|
|
ويا معطلة التكوين قد بهرت | |
|
| قضية الله شأن الدهر فاندحري |
|
بالهاشمي الذي نادت به الصحف | |
|
| الأولى مبشرة في سالف العصر |
|
جاء المشفع مالأجيال تعرفه | |
|
| بنعته عن لسان الرسل والزبر |
|
جاء المشفع جاء النور مبتدرا | |
|
| لم يأتي الا لمولاه ولم يذر |
|
جاء البشير النذير السيد الصمد ال | |
|
| بر الكريم المرجي خيرة الخير |
|
يهدي الى الله لا تثنيه كارثة | |
|
| عن أمره من غموم الأزمة النكر |
|
يدعو الى الله فرداً في عوالمه | |
|
|
|
أتي على فترة والدين مشترك | |
|
| بين الكواكب والأملاك والحجر |
|
|
|
| فيه حنيفا على السراء والضر |
|
حتى استقامت له في الكون سيطرة | |
|
| من فطرة الله بين العز والظفر |
|
|
|
| إلى القيامة في أمن من الغير |
|
يحمي حماها مليك الأنبياء أب | |
|
| ى الضيم حيا وميتا منه في وزر |
|
ليث الرسالة صنديد الملاحم سل | |
|
| طان العوالم مولى سائر الفطر |
|
|
|
| لولاه قنديل جنس النور لم ينر |
|
|
|
| ك الخير قائد كل البر والخير |
|
فتح السعادة في الدارين موهبة | |
|
| منه وانعاش جد العاثر الذعر |
|
|
|
| درك الفلاح وكشف البؤس والضرر |
|
|
|
|
|
شمس الكمالات الاسمائية انبسطت | |
|
| منه الكمالات في كنهية الأثر |
|
حقيقة عكفت فيها المحاسن فال | |
|
| إبداع مندهش من حسنها النضر |
|
|
|
| بمشرق المجد والأدوار لم تدر |
|
|
|
| يسمو المراتب من أولى إلى أخر |
|
ولن تزال على الأعيان فائضة | |
|
| فيوض رحماه بالاصال والبكر |
|
|
|
|
|
ان غاب شخصا فما غابت شهادته | |
|
| الكون منه محل السمع والبصر |
|
|
|
| وروحه سريان الماء في الشجر |
|
|
|
| في مقعد الصدق نحيا عند مقتدر |
|
|
|
| مستعصمين به في الصفو والكرد |
|
|
|
| مما نحاذر في الدارين من خطر |
|
|
|
| فنحن من عزة الايمان في وزر |
|
طوبى لنا قد جعلنا أمة وسطا | |
|
| خيرا شهودا لمولانا على البشر |
|
مباركين بنور الختم تنفحنا | |
|
| أنفاس أحمد حمادين في الزبر |
|
نمشي على سنة الصدر المبارك من | |
|
| أصحابه المهتدين السادة الطهر |
|
شعب كريم قديم الذكر باركه | |
|
| نور الرسالة في الأسرار والسير |
|
عناية الله خصتهم بما سبقوا | |
|
| به البرية من زلفى ومن خير |
|
في الله جدوا فجدوا في مفاخرهم | |
|
| ومدحه الله فيهم حسب مفتخر |
|
فروا إلى الله واستبقوا بجهدهم | |
|
|
|
وجردوا النفس تجريد السيوف | |
|
| فلله النفوس وحد السيف للكفر |
|
هبوا لداعي الهدى والنور حشوهم | |
|
| ما بين ذي هجرة فيه ومنتصر |
|
أسد صناديد في أيدي عزائمهم | |
|
| طي الخطوب ونشر الفوز والظفر |
|
غر أيامن انضاء العبادة في | |
|
|
|
حتى مضى المصطفى والله يمدحهم | |
|
| وهم لنا قادة والحق في وزر |
|
نهاية القول فيهم انهم بشر | |
|
| فازوا بما لم ينله سائر البشر |
|
يا صحب أحمد يا أنصار حجته | |
|
| والحائزين مقام القرب والنظر |
|
أنتم شفيعي إلى من ليس يجبهكم | |
|
| بحر الكمال عظيم الشأن والخطر |
|
ما قدر مدحي وقول الله يمدحكم | |
|
| لولا المحبة واستمداد مفتقر |
|
عساه يشفع عند الله لي فله | |
|
| شفاعة وسعت ما كان من وطري |
|
يا سيدي با رسول الله قد وصلت | |
|
| اليك حالي فصلها منك بالنظر |
|
فنظرة منك في حالي يكون بها | |
|
| فوزي بربي وانقاذي من الضرر |
|
ياسيد الرسل ضاقت كل كائنة | |
|
|
|
|
|
| بوسع جاهك في وردي وفي صدري |
|
هذا الرجاء حبيب الله منبسط | |
|
| فابسط يمينك بالحسنى إلى ضروري |
|
|
|
| يداك من نعمة في السر والجهر |
|
ومثل نورك ملء العرش منبسطا | |
|
| وملء ما حاطه المقدور من أثر |
|
|
|
|
|
|
|
| فمالهم غير حب الله من وطر |
|
ومثل اضعاف نور المصطفى رتبا | |
|
|
|
على رسولك مولانا الحفي بنا | |
|
|
|
|
|
|
|
أنمى صلاة وأزكاها وأوفرها | |
|
| موصولة الفيض والامداد في العصر |
|
ترضى بها سيدي عنى وتلهمني | |
|
| رشدي وتغفر لي يا خير مغتفر |
|
وتجعل الفوز بالجنات جائزتي | |
|
|
|
|
|
| والمؤمنين وأنصاري ومؤتزري |
|
|
|
| أئمة الدين والقوام بالبشر |
|
واجعل صلاتي له يا رب متصلا | |
|
| بروحه نورها كالنور بالبصر |
|
واجعل مديحي له ضيفا يلم به | |
|
| يعود لي عنه بالاكرام والخير |
|
ما خاب راجي رسول الله في أمل | |
|
| ولا انثنى عنه إلا قاضي الوطر |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
