يا مثالَ النّعال تفديك نفسي | |
|
|
|
فزتَ منها بنسبةٍ ذاتِ وصل | |
|
| تقتضي أن تُجَلَّ مثلَ النّعال |
|
فهنيئاً بِكَوْنِ مثلك كانت | |
|
| مَوْطِئَ المصطفى الكريمِ الخِلال |
|
|
|
| طالما عاقه حدودُ اللّيالي |
|
مُدْنفٍ في بَرَاهُ شوقٌ فأضحى | |
|
| كالهلال الجديد بل كالخيال |
|
|
|
| واقتضى ما اقتضى بطيب وِصَال |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
آيةٌ للرّسول تبقَى وكم مِنْ | |
|
|
|
قد حكَتك العصا بتنويع سُؤْلٍ | |
|
| غير أنّ العصا غَدَت في زوال |
|
والعصا خُصّصَتْ بموسى ولكن | |
|
| عمّ كلَّ العبادِ نفعُ المثال |
|
فانظرِ الفضلَ يا أخا الفضل واعْلَمْ | |
|
| أنّ فضل النبيِّ في كلّ حال |
|
يا نبيَّ الهدى وخَيْرَ كريمٍ | |
|
| باسطاً كفَّهُ لبذلِ النَّوَال |
|
ومُرَجَّى الورى إذا عمّ خَطْبٌ | |
|
| ظنّ منه البريءُ نَيْلَ النّكال |
|
يوم لا ينفعُ الخليقةَ شيءٌ | |
|
| غَيْرَ تقديم صالحِ الأعمال |
|
إِنّ لي مطلبا وليس سوى أن | |
|
| تقبلَ الخوجةَ الحميدَ الفعال |
|
تَرتَضِيه لنَيل أجرٍ وعفوٍ | |
|
|
|
وجِوارٍ في عِلِّيّين إذا ما | |
|
| عمّ أهلَ الوقوف خوفُ الوبال |
|
وتُرِيه يا أكْرَمَ الخلق وجهاً | |
|
| حاز مَنْ قد رآه كلَّ المعالي |
|
صاحبُ الطّابع المُعَلَّى مُحِبٌّ | |
|
| فيكَ يبغي رضاكَ يا خيرَ عال |
|
|
|
|
|
فَاكْسُه من رضاك سِتْراً عميماً | |
|
| سابغاً ضافياً وفيَّ الكمال |
|
وصلاةٌ على الرّسول دواماً | |
|
| عَرْفُها شاملٌ لِصَحْبٍ وآل |
|