سماعاً عباد اللّه أهل البصائر | |
|
| لقول له ينفي منام النواظر |
|
فشقوا ثياب الصبر عند سماعه | |
|
| وصبوا من الأجفان دمع المحاجر |
|
ولا تحسبوا هذا وفاء بحق مَنْ | |
|
| تقضى وأضحى في مضيق المقابر |
|
فقد قام ناعي الدين فيكم منادياً | |
|
| بأرقع صوت فوق أعلى المنابر |
|
|
|
|
|
أوقر على الأسماع أم في أكِنَّةٍ | |
|
| قلوب البرايا أم عَمىً في البصائر |
|
أيدفن فيما بينكم شَرْعُ أحمد | |
|
| ويهدم من بنيانه كلُّ عامر |
|
ولم يُرَ محزوناً عليه كأنما | |
|
| دفنتم عدواً فقده غير ضائر |
|
|
|
| وأين التسامي للعلى والمفاخر |
|
أضعتم وصايا المصطفى وهجرتم | |
|
|
|
وجئتم بأمر منه يبكي ذوو الهدى | |
|
| ويضحك منه كل رِجْسٍ وخاسر |
|
وتشمت من أفعالكم كلُّ ملة | |
|
| ويصبح مسروراً بها كل كافر |
|
فيا عصبة ضلَّتْ عن الحق والهدى | |
|
| ومالت إلى أفعال طاغ وفاجر |
|
بأي ملوك الأرض كان اقتداؤكم | |
|
| فما لكم في فعلكم من مناظر |
|
أنافَسْتُمُ الحجاج في قُبْحِ فعله | |
|
| ففعلكُمُ في الجور فعلُ مفاخر |
|
|
|
| يقول بكم واللّه قرتْ نواظري |
|
نبذتم كتاب اللّه خلف ظهوركم | |
|
|
|
خراجِيَّة صَيْرتم الأرض كلها | |
|
|
|
لذاك الرعايا في البلاد تفرقت | |
|
| وفارقت الأوطان خوف العساكر |
|
وقد رضيت بالعُشْرِ من مالها لها | |
|
|
|
فلم تقنعوا حتى أخذتم جميع ما | |
|
| حوتْه وما قد أحرزت من ذخائر |
|
إذا سئلت عن جوركم وفعالكم | |
|
| أجابت علينا بالدموع البوادر |
|
فقل لقضاة السوء لا دَرَّ درُّهم | |
|
|
|
أما أخذ الميثاق ربي عليكمُ | |
|
| بأن تنصحوا بالحق أهل المناكر |
|
قنعتم بأخذ السحتِ منهم وبالرُّشَا | |
|
| ودافعتم عنهم بسيف المعاذر |
|
معاذير راجت عند إبليس لا سِوَى | |
|
| وما هي إلا ضحكة في المسامر |
|
وقلتم لمولى الأمر يأخذ مالهم | |
|
| إذا ما عليهم خاف سطوة جائر |
|
وما خاف مولاكم عليهم وإنما | |
|
| غدا منفقاً أموالهم في العمائر |
|
ويأخذ بالمنقول منهم عقارهم | |
|
| ويعرض عما قد تلى في التكاثر |
|
ويكنز ما فيها لِيُكْوَى جبينُه | |
|
| مع الظهر منه يوم كشف السرائر |
|
|
|
| إلى كم ترون الجور إحدى المفاخر |
|
ومن دون هذا أخرج الترك جدكم | |
|
| ولو عاش أخلاكم بِحَدِّ البواتر |
|
وأحللتم ما حرم اللّه جهرة | |
|
| وشر ذنوب الخلق ذَنب المجاهر |
|
|
|
| وتوفيرها ظلماً على كل تاجر |
|
وقلتم نرى فيها مصالح للورى | |
|
| ورَبُّكُم أدرى بكل الضمائر |
|
|
|
| أكابركم في فعلهم كالأصاغر |
|
أأَحْلَلْتُمُ أخذ الزكاة وأكلها | |
|
| كإحلال أهل السبت صَيْدَ الجزائر |
|
ورديتم نَصَّ الكتاب بمنعكم | |
|
| فقيراً وإعطاء الغني المكاثر |
|
أتيتم بأصناف الضلالات كلها | |
|
| وجئتم بأنواع الأمور المناكر |
|
وأما الجزاءات التي كُلَّ ليلة | |
|
| تسمى سياراً وهي إحدى الفواقر |
|
|
|
|
|
لقد أثرت هذي القبائح بينكم | |
|
|
|
لما قد رأينا في الحسين بن طالب | |
|
| وتقطيعه مُلْقَى بجنب المقابر |
|
|
|
|
|
وحابيتم الجاني لأجل قرابةٍ | |
|
| وخشية أن يخزيكم في المحاضر |
|
أكابركم قد مُيِّزُوا لصلاحهم | |
|
| وإغضائهم عن موجبات الأوامر |
|
بأقطاعهم ما حرم اللّه أخذه | |
|
| فسحقاً وبعداً بعد ذا للأكابر |
|
وأشنع خَطْبٍ ما يقول خطيبكم | |
|
| من الكذب المنشور فوق المنابر |
|
منابر كانت للمواعظ والهدى | |
|
| فما بالها عادت لسُخْرَةِ ساخر |
|
ملأتم بلاد اللّه جوراً وجئتُم | |
|
| بما سُوِّدتْ منه وجوهُ الدفاتر |
|
|
|
| وخوَّلتُم أعمالكم كل ماكر |
|
وقد كنتم ترمون من كان قبلكم | |
|
| بظلم وجور قد جرى في العشائر |
|
وقلتم نرى المهدي قد بان جوره | |
|
|
|
صدقتم لقد كان الظلوم وإنما | |
|
|
|
فكل فتى قد كان يشكو فعاله | |
|
|
|
وما أخذ الأوقاف قط ولا اشتكت | |
|
| مساجدنا في عصره كفَّ قادر |
|
ولا أمر الشجنى يأخذ مالها | |
|
| فيا بئس مأمور ويا خِزْيَ آمر |
|
فبالأخذ كم قد أغلقت من مدارس | |
|
| وكم من سبيل قد غدا غير عامر |
|
وكم في زبيدٍ أغلقت من مساجد | |
|
|
|
وفي آنس كم قرية قد تعطّلت | |
|
| مساجدُها عن كل تالٍ وذاكر |
|
ولو تشتري تلك المساجد باعها | |
|
|
|
ويا وزراء السوء يا شر فرقة | |
|
|
|
إلى أي حين في الضلالة أنتم | |
|
| جهلتم بأن اللّه أقدر قادر |
|
أما بالحريبي الشقي اعتبرتُم | |
|
| ففي فعله للخلق أعظمُ زاجر |
|
هو الرأس في كل الضلالات كلها | |
|
|
|
|
|
| وزدتم على ما شاده من مناكر |
|
وقلتم نرى الأجبار أموالهم لهم | |
|
| خذوها عليهم يا ولاة البنادر |
|
ولكن دعوا آل الخليفة كلهم | |
|
|
|
|
|
| كردمان وابن الحاج أهل العشائر |
|
فما يفعل الدجال مثل صنيعكم | |
|
| فلا تشتموا من بعد هذا بكافر |
|
فأفعالكم لو رمت حصراً لعدها | |
|
| لأفنيت في الدنيا مِدَادَ المحابر |
|
ويا علماء الدين مالي أراكُم | |
|
| تغاضيتم عن منكرات الأوامر |
|
أما الأمر بالمعروف والنهي فرضكم | |
|
| فأعرضتم عن ذاك إعراض هاجر |
|
فإن هم عَصَوْكُمْ فاهجروهم وهاجِرُوا | |
|
| تنالوا بنصر الدين أجر المهاجر |
|
إذا كان هذا حال قاض وعالم | |
|
|
|
ولم تنتهوا عن غيكم فترقبوا | |
|
|
|
فما اللّه عما تعملون بغافل | |
|
|
|
وقد أرسل الآيات منه مخوفاً | |
|
| ولكن غفلتم عن سماع الزواجر |
|
رماكم بقحط ما سمعنا بمثله | |
|
|
|
أجيبوا عباد اللّه صوت مناصح | |
|
|
|
وقوموا سراعاً نحو نصرة دينكم | |
|
| إذا رمتم في الحشر غفران غافر |
|
وحسن ختام النظم أزكى صلاتنا | |
|
| على المصطفى والآل أهل المفاخر |
|