أعلمتَ ما سبَبُ الخيالِ الزائرِ | |
|
| نومُ الكَواشِح أو هُجُوعُ السّامِرِ |
|
رَكِبَ الظلامَ فزارَنا في حاجِرٍ | |
|
| هَيهات شُقَّةُ أرضِه مِن حاجرِ |
|
ذَعَرَ المطيِّي فَزُحزِحَت ركبانها | |
|
| ركبانها عن أذرُعٍ وكَراكِر |
|
وعَلى الثَّرى مُتَملمِلونَ مِن الجَوى | |
|
| لا يشعرون بنائمٍ مِن ساهِر |
|
مِن مُظهرٍ نَعَم الحَنينِ ومُضمِرٍ | |
|
| رَمزَ الأنينِ وشاهِقٍ أو زافِر |
|
أنا والمطيّ على العُجُومَةِ بَينَنا | |
|
| شَجوٌ يُهَيّجُ مِنه ذِكرَ الذاكِر |
|
يَلوي اللِّوى أعناقَها فَيرُدُّها | |
|
| جَذبُ البُرا كَرها وزَجرُ الزّاجِر |
|
أعلَى مُحالِفَةِ السُّرى إن أرزَمَت | |
|
| للأيكِ أو عَذبِ البَشامِ النّاضِر |
|
يا مِن بِها أَثُلَ البَديعُ وإن بَدا | |
|
| سَلَمُ الرَّجيعِ لها فياسِر ياسر |
|
ومُوشَّح حَكَمَت صَبابات الكَرَى | |
|
| في ناظِريهِ وفيهِ حُكمُ الجائر |
|
نَبَّهتُه فَكَانَّما عَبثَت بِه | |
|
| عِنَبيَّةٌ هَرِمَت بِدَنِّ العاصِر |
|
وَضَمَمتُه وعلى غُلالَةِ خَدِّه | |
|
| خَدّي ولَم أخطُر لَه في خاطِر |
|
أمسيتُ أغنَمُ قُبلَةً مِن مانعٍ | |
|
| طَرَفَ الحَديثِ وضَمَّةً مِن هاجر |
|
يا مُتبِع الزَّفراتِ إنَّك إن تُدِم | |
|
| وَلَه الجزوعِ حُرِمتَ أجرَ الصّابِر |
|
فاصبر وطاوِل بالورَى وبخالِدٍ | |
|
| قائِل إلى شَرَفِ الفَخارِ وكابِر |
|
وإذا نُصِرتَ بِه فَما مِن خاذِلٍ | |
|
| وإذا خُذِلتَ بِه فَما مِن ناصِر |
|
مَلِكٌ إذا استَرفَدتَه فكأنما أس | |
|
| تَمطَرتَ غاديَةَ الرَّبيعِ الماطِرِ |
|
وإذا تَقَلَّدَ بالحُسامِ الباتِر الصِّ | |
|
| مصامِ قَلَّدَ بالحسام الباتر |
|
هَديُ النَّبي لَهُ وبأسُ عَليّ في | |
|
|
|
حَسَنُ البَشاشَة حالُه في الباطِنِ ال | |
|
| خافي السَّريرَةِ حالُه في الظّاهِر |
|
قَمًَرٌ يُلاثُ على الكَمالِ إزارُه | |
|
| وعَلَى الجَلالَةِ والجَمالِ الباهِر |
|
تَعنُو الملوكُ لَهُ وحُقَّ لها ولل | |
|
| أحياءِ أن تَعنُو لناهٍ آمِر |
|
ويَرى الضُّيوفَ فلا يَقَرُّ قَرارهُ | |
|
| في الحَيِّ أو تُدمَى شِفارُ الجازر |
|
كَرَمٌ إذا وُزِنَت سَماحَةُ حاتمٍ | |
|
|
|
خُلُقٌ كمثل الماء تحت الظل بي | |
|
| ن الروض في وقدات شهري ناجر |
|
ورئاسَةٌ في الطِّيِّبينَ وغَيرهِم | |
|
| نَسَخَت رِئاسَةَ عامِرٍ في عامِرِ |
|
إن يَفضُلِ البيضَ الجَحاجِحَ أسودٌ | |
|
| فالعَينُ أفضلُها سَوادُ الناظِر |
|
أو سادَ ما بلَغ الأشُدّ فإنَّه | |
|
| وَرِثَ السّيادَةَ كابِراً عن كابِر |
|
جَعلَت سُليمانُ العريضَةُ أمرَها | |
|
| بيَدَيه فانقادَت لَه عَن صاغِر |
|
وتوسَّمته فكانَ سيفَ الأعزَلِ ال | |
|
| خَطِلِ اليَدينِ وكانَ دِرعَ الحاسر |
|
مِن بعدِ ما شَهِدُوا بُكاءَ الضّاحِك ال | |
|
| مَسرورِ وانتَظروا رُغاءَ الهادِر |
|
بأبي وقارَكَ أيَّ صِلِّ مُطرِقٍ | |
|
| حَتَّى يُهاجَ وأيَّ ليثٍ خادِر |
|
لَن يدركَ الجارُونَ سعيَك في ال | |
|
| ورَى لَو أنَّهم رَكبُوا جَناحي طائر |
|
أسمع وُقيتَ مِن الخُطُوب وَجَورِها | |
|
| ذُلَّ الأعزِّ لَهُ وعِزِّ القادر |
|
أنا لَستُ ذا الوجهَينِ يُخلِقُ وُدَّهُ | |
|
| بُعدُ الدّيارِ ولا شَريكُ القامِر |
|
ما حالتي وأنا المَليُّ بِحالَة ال | |
|
| عافي ولا حَظّي بحَظِّ الشّاعر |
|
حُبٌ وشُكرٌ وافَياكَ مَعاً وما | |
|
| وافاكَ حقَّكَ كالمُحِبِّ الشّاكر |
|
لا بُد في كُل الأمُورِ لآخرٍ | |
|
| مِن أوَّلٍ ولأولٍ مِن آخِر |
|
للنُّجح أربعَةٌ مَضَت فَرَجوتُه | |
|
| مِن قَبلِ أمسٍ بعدَ أمسِ الدّابر |
|
في خامِسٍ أو سادِسٍ أو سابعٍ | |
|
| أو ثامِنٍ أو تاسعٍ أو عاشِرٍ |
|
وفداءُ نعلِكَ ضائِعُ الأسلابِ ذُو | |
|
| عَرَضٍ تَعرَّضَ دُونَ وفرِ الوافرِ |
|
راجيهِ راجي دِرَّةً مِن مسحَقٍ | |
|
| مُتَجَدِّدٍ وَولادَةٍ مِن عاقِر |
|
خُذها كَما قالَ ابنُ أوس لأختِها | |
|
| كالطَّعنَةِ النَّجلاءِ مِن يَدِ ثائِر |
|
ذهبيةً ما قالها ابن القُمِّ في | |
|
| سَباءٍ ولا ابن قلاقِسٍ في ياسِر |
|
بُشرَى الكَريم بِها إذا نَزَلَت به | |
|
| بُشرَى المُتَيَّمِ بالحَبيبِ الزائر |
|