يَميناً بربِّ النجم والنجم إذ يسري | |
|
| ومَن أنزل الآيات في مُحكَمِ الذكرِ |
|
لقد أشرقت بغدادُ منذ أتَيتها | |
|
| كما تُشْرِقُ الظَّلماءُ من طلعة البدر |
|
فراحَتْ كما راحَتْ خميلةُ روضةٍ | |
|
| سَقَتْها الغوادي المستهلّ من القطر |
|
وما سرَّها شيءٌ كمقدمِكَ الَّذي | |
|
| يبدل منها صورة اليسْرِ بالعُسْر |
|
|
|
| من النصب الجاني على العدل بالجور |
|
فلا ذنبَ للأيَّام من بعدِ هذه | |
|
| فَقَدْ جاءَت الأيام للناس بالعذر |
|
تناءَيْتَ عنها لا ملالاً ولا قلًى | |
|
| ولكن رأيتَ الوصل من ثمر الهجر |
|
وما غِبتَ عنها حين غِبتَ حقيقة | |
|
| وكيفَ ولم تخرج هنيهة من فكر |
|
رأيت مقاماً لا يرى الفرق عنده | |
|
| من العالم النحرير والجاهل الغمر |
|
ولا بدَّ للأَشياء من نقدِ عارفٍ | |
|
| يُمَيِّزُ بينَ الصِّفر والذَهَب التّبر |
|
غَضِبْتَ ولا يُرضيكَ إلاَّ نهوضُه | |
|
| إذا رَبَضَ اللَّيثُ الهَصورُ على الضُّرِّ |
|
فجرَّدتها كالمشرفيِّ عزيمةً | |
|
| تَتَبَّعُ آثار الخطوب وتستقري |
|
وأقْلَعْت عن دارٍ جدير بأنَّها | |
|
| تشينُ أباة الضَّيْم فيها وإنْ تزري |
|
وما زلتَ تطوي كلَّ بيداء نفنف | |
|
| وتركبُ منها ظهر شاهقة وعر |
|
وسرتَ إلى مجدٍ أثيلٍ وسؤدد | |
|
| فمن منزلٍ عزٍّ إلى منزلٍ فخر |
|
إلى الغاية القصوى الَّتي ما وراءها | |
|
| إذا عُدَّتِ الغايات مأوًى لذي حجر |
|
نشرتَ بأرض الرُّوم عِلماً طويته | |
|
| بجنْبَيك حتَّى ارتاع في ذلك النشر |
|
وسُرَّ أميرُ المؤمنين بما رأى | |
|
| ولاحَ وأيم الله منشرح الصدر |
|
أشارَ إليك الدِّينُ أنَّك ركنُه | |
|
| وقال له الإِسلامُ أُشْدُدْ به أزري |
|
وما ظنَّت الرُّوم العراق بأنَّه | |
|
| يجرُّ عليك فيك أردية الفخر |
|
وما شاد قسطنطين ما شدتَ من عُلًى | |
|
| مُؤبَّدة تبقى على أبدِ الدهر |
|
فدتك الأَعادي من رفيع محلق | |
|
| كأَن يبتغي وصلاً من الأَنجم الزّهر |
|
كفى الرُّوم فخراً لو دَرَتْ مثلما تدري | |
|
| وهيهات أن تدري وهيهات ن تدري |
|
بما قد حباك الله منه بفضله | |
|
| من الهيبة العظمى ومن شرف النجر |
|
وآيتك الآيات جئتَ بما انطَوَتْ | |
|
| عليها من الأَسرار في السر والجهر |
|
كشفت معمَّاها وخضت غمارها | |
|
| وأَنْفَقْتَ في تفسيرها أنفس العمر |
|
وأوضَحْتَ أسرار الكتاب بفطنةٍ | |
|
| تزيلُ ظلامَ اللَّيل من غُرَّة الفجر |
|
وقفتَ على إيضاح كلّ عويصةٍ | |
|
| مواقف لم تُعْرَف لزيد ولا عمرو |
|
وأغنيت بالأَسفار وهي كوامل | |
|
| ثمانيةً عن ما حوت مائتا سفر |
|
ومَن حازَ ما قد حُزْتَ عِلماً فإنَّه | |
|
| غَنيٌّ عن الدُّنيا مليٌّ من الوفر |
|
إذا احتاجك السُّلطان تعلم أنَّه | |
|
| بذلك يمتاز المقلُّ من المثري |
|
أرى دولةً أصْبَحْتَ من علمائها | |
|
| مؤيَّدة الأَحزاب بالفتح والنصر |
|
أرعْتَ أُولي الأَلباب منها بحكمةٍ | |
|
| بروح أرسطاليس منها على ذعر |
|
قضَتْ عجباً منها العقول بما رأت | |
|
| وما بَصُرَتْ يوماً بمثلك في عصر |
|
برزتَ مع البرهان في كلِّ موطنٍ | |
|
| من البحث لا يبقي اللباب مع القشر |
|
فأَفْسَدْتَ للإِلحادِ أمراً دَحَضْتَهُ | |
|
| فليسَ له فيها وليٌّ من الأَمر |
|
عذوبةُ لفظ في فصاحة منطقٍ | |
|
| وعينيك لولا حرمة الخمر كالخمر |
|
ورُبَّ بيانٍ في كلامٍ تصوغُه | |
|
| إذا لم يكن سِحراً فضربٌ من السِّحر |
|
وما زلتَ بالحسَّاد حتَّى تركتها | |
|
| وقد طُوِيَتْ منها الضلوعُ على الجمر |
|
فتكتَ بها فتك الكميّ بسيفه | |
|
| كما يفتك الإِيمانُ في مِلَّة الكفر |
|
وكنتُ أُمَنِّي النفسَ فيك بأنْ أرى | |
|
| صَديقَك في خيرٍ وخصمكَ في شرّ |
|
وما زالَ قولي قبل هذا وهذه | |
|
| لعلِّي أرى الأيامَ باسمةَ الثغر |
|
فلله عندي نعمةٌ لا يَفي بها | |
|
| بما قد بلغتَ اليوم حمدي ولا شكري |
|
وما نلتَ مقدار الَّذي أنتَ أهلُهُ | |
|
| على عظم ما نَوَّلْتَ من رفعة القدر |
|
كأنِّي بقومٍ فارقوك فأصْبحوا | |
|
| ولَوْعتُهم تذكو وعبرَتُهم تجري |
|
تحنُّ إلى مرآك في كلِّ ساعةٍ | |
|
| فتأسَفُ إنْ سافرتَ عنهم في السفر |
|
وإنْ سَمَحَتْ منهم بمثلك أنفسٌ | |
|
| فما هي إلاَّ أسْمَحُ النَّاس بالبرّ |
|
وما صَبَرَتْ عنك النفوس وإنَّما | |
|
| يصبِّرها تعليلُ عاقبة الصبر |
|
تَغَرَّبْتَ عاماً طالَ كالشهر يومه | |
|
| ويا ربَّ يوم كانَ أطول من شهر |
|
تكلَّفْتَ أمراً للحلاوة بعده | |
|
| ولا تخطب الحسناء إلاَّ على مهر |
|
وإنِّي بتذكاريك آناً فمثله | |
|
| صريع مدام لا يفيق من السكر |
|
مَلَلْت الثوى حتَّى طربت إلى النَّوى | |
|
| وحتَّى رأيت الأرض أضيق من شبر |
|
ولو أنَّني أسطيع عنه تزحزحاً | |
|
| قذفتُ إليك العيسَ في المهمه القفر |
|
وليس لنفسي عنك في أحَدٍ غنًى | |
|
| وكيف يُرى الظَّامي غنيًّا عن البحر |
|
بعثت إلينا بالحياة لأنفسٍ | |
|
| على رَمَقٍ يدعو إلى البعث والنشر |
|
فَضَمَّ إلينا من يعيد حياتنا | |
|
| كما ضُمَّ شطرُ الشيء يوماً إلى شطر |
|
فيا كُثْرَ ما قد نَوَّلَتْنا يد المنى | |
|
| وعادَتُها الإمساك بالنائل النزر |
|
لتصفو لنا الدنيا فقد طاب عيشنا | |
|
|
|
أعادَتْ علينا العرف من بعد فقده | |
|
| فلا قابَلَتْنا بعد ذلك بالنكر |
|
نشيرُ إلى هذا الجناب كأنَّنا | |
|
| نشيرُ إلى رؤيا الهلال من الفطر |
|
|
|
| إذا كانَ في فطر وإنْ كانَ في نحر |
|
وذلك يومٌ يعلَمُ الله أنَّه | |
|
| ليذهَبَ تعبيسُ الحوادث بالبشْرِ |
|
لك الفضل والحسنى قريباً ونائياً | |
|
| وأيْدٍ لأيْد من أناملها العَشْرِ |
|
ولو حُصِدَتْ أيديك فينا حصرْتها | |
|
| ولكنها ممَّا يجلُّ عن الحَصْرِ |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
