أشدو بها وَسطَ النّدِيِّ الحاشِدِ | |
|
| وَضّاحَةً مِن غُرَرِ المَراشِدِ |
|
سنا الصّباح مِن سَنَاها الواقِدِ | |
|
| شِيدَت مَبانيها عَلَى قَواعِدِ |
|
وَأَيُّ مَرْأَى صَادِقٍ وَقَاصِد | |
|
| صاعِدَةٌ إلى المَحلّ الصاعِدِ |
|
سَعيدَة في زَمَنٍ مُسَاعِد | |
|
| كَريمَةُ المَعْهَدِ وَالمَعاهِدِ |
|
وانْتَسَبَت في أَشرَفِ المَحاتِد | |
|
| فَلَيسَ عَنْها أَحدٌ بِحائِدِ |
|
ولا لَها في الأرْضِ مِن مُعانِد | |
|
| بَيْعَةُ رضْوَان وهَدْيُ خَالِدِ |
|
ما بَينَ مَعْهودٍ لهُ وعَاهِد | |
|
| مِيثَاقُها حَلَّ عُرَى المَكائِدِ |
|
وَعَقْدُها جَلّ عَنِ العَقائِدِ | |
|
| كانَت لَها السَعود بالمَراصِدِ |
|
فَالمُشتَري يُملي على عطارِد | |
|
| مَا أمَّلَتْ مَنابِرُ المَساجِدِ |
|
وأَسْمَعَتْ أَلْسِنَةُ القَصَائِد | |
|
| وجدانُها المَنشودُ حَسبَ الناشِدِ |
|
وَزَنْدُها المَقدُوحُ غَيرُ صالِد | |
|
| قد حَصْحَصَ الحَق فَما مِنْ جاحِدِ |
|
وألْقَت الأمْلاك بِالْمَقالِد | |
|
| فانْظُرْ إلى الجامِحِ طَوْع القائِدِ |
|
كُلُّ عَميدٍ مَدّ يُمنَى عامِد | |
|
| يَبْأى بوَسمي حامد وحافِدِ |
|
إنَّ المَسودَ تَبَعٌ للسائِد | |
|
| هِدايةٌ لِصادِرٍ وَوارِدِ |
|
ونَجْعَةٌ لِفَارِط ورائِد | |
|
| وعِصْمَةٌ لِقَائِمٍ وقاعد |
|
وافَتْ بِها وافِية المَواعِد | |
|
| كالغَمْضِ في عَينِ المُعنّى الساهِد |
|
كالأمنِ في قلبِ المروع الشارِد | |
|
| للّهِ عَهدٌ مُحْكَمُ المَعَاقِد |
|
قُلد مِنه أعْظَمَ القَلائِد | |
|
| مُبارَكُ المَبادي والمَقاصِد |
|
يَحوي لرحْبِ الباعِ طُولَ الساعِد | |
|
| لَيس يَؤُودُهُ احتِمالُ الآيد |
|
إنّ العُلى مَجموعَةٌ في واحِد | |
|
| مِنْ زَكرِياءَ الأميرِ الماجِد |
|
مَلْكٌ يجلِّي عَن ثَناء الحامِد | |
|
| وأينَ وَصْفُ شاكِرٍ مِن شاكِد |
|
وَهّابُ كُلّ طارِفٍ وَتالِد | |
|
| لِلْوافِدينَ مِنه حَظُّ الرافِد |
|
كَم مُقتِرٍ ألحقَه بِواجِدِ | |
|
| وكَم أصابَ مُلْحِداً بِلاحِد |
|
في كَفِّه مِثْلُ الشُعاعِ الحارِد | |
|
| أسرَعُ في النّسِّ مِن الأساوِد |
|
مَكرَعُهُ بحيثُ حقد الحاقِد | |
|
| مُسْتَأسِدٌ للبَطَلِ المُستَأسِد |
|
سِنانُه الوقّادُ رَجْمُ المَارِد | |
|
| لَهُ تثني القُضُبُ الموائِد |
|
ولِبْسهُ الكواعِب النواهِد | |
|
|
|
وَمُنتَضىً نازَعَ كفَّ الغامِد | |
|
| كالرُّؤْدِ لا تُذْعِنُ لِلمُراوِد |
|
أُنجِبَ في معادِن الجرَائِد | |
|
| لشَوكَة الأعداءِ أمضَى خاضِد |
|
يَتركُ بالخُدودِ كالأخَادِد | |
|
| لَهُ بنَقْرِ الهامِ خرْقُ الناقِد |
|
نِجادُهُ مِنه عَلى مُنَاجِد | |
|
|
|
حَيثُ الحُتوفُ مُرّةُ المَوارِد | |
|
| بِمَعْزلٍ من الزُّلالِ البارِد |
|
والهامُ زَرْعٌ يُجْتَنى بحاصِد | |
|
| هُناكَ تَلْقاهُ أعزّ عاضِد |
|
يَنْهَدُ فَرداً للخَميسِ الناهِد | |
|
| في بادِئ مِنْ بأسِه وعائِد |
|
وَجوده كالمُستَهلّ الجائِد | |
|
| يُحيطُ بالأدْنَيْنِ والأباعِد |
|
وَرِفْدُه لِقَاطِنٍ ووَافِد | |
|
| شِنْشِنَةٌ في وَلَدٍ مِن والِد |
|
تأثرُها البحارُ في المَشاهِد | |
|
| تَحَدُّثَ الرُّواةِ بِالمَسانِد |
|
أسعد به من باهر المَصاعِد | |
|
| سُلالة الخَضارِم الأجاوِد |
|
|
|
| يَنْميهِ في أُرومَةِ الْمَحَامِد |
|
للمرْتَضى يَحيَى بن عبدِ الواحِد | |
|
| ابن أبي حَفص وَهَل مِن زائِد |
|
بيْتٌ علا بَيتاً عَلى الفَراقِد | |
|
| له من الإنجابِ أزْكى شاهِد |
|
مُجاهِدٌ يُنمَى إلى مجاهِد | |
|
| كُلٌّ يُشيدُ كأبيهِ الشائِد |
|
عِصابَةٌ قُدْسِيةُ المَوالِد | |
|
| يُولَد كُلٌّ مِنْهُم بحاسِد |
|
قد أُيِّدوا فَما لَهم من كائِد | |
|
| وأُوجِدوا لِعَدمِ الشّدائِد |
|
كَم راكِعٍ لِسُمرِهِمْ وساجِد | |
|
| ليْسَ لهُ فيها ثوابُ العابِد |
|
هَذي العِدى من طائِحٍ وصائِد | |
|
| أصولُهُم تُحْدَف كالزّوائِد |
|
بكُلِّ عامِلٍ لَهُم مُطارِد | |
|
| في صادمٍ مِن الوَغى وصامِد |
|
يَرْفُل للدّماء في مَجاسِد | |
|
| من ذائِبٍ صَاكَ بهِ وجامِد |
|
لَوْلاهُمُ أعيا صَلاحُ الفاسِد | |
|
| ولَحِقَ العامِر بِالفَدافِد |
|
هُمُ مَصابيحُ الظلامِ الراكِد | |
|
| وهُم حياةُ الأنْفسِ الهَوامِد |
|
مِن كلِّ شَهْم مِثل سَهمٍ صارِد | |
|
| لأصيدِ الكُماةِ سابٍ صائِد |
|
مُجادِلٍ عَن الهُدى مُجالِد | |
|
| سُؤْدَدُه العادِيّ غَيْر نَافِد |
|
مَوْلايَ صَفْحاً فَهوَ جُهدُ الجاهِد | |
|
| أمْتحُه مِن حُسنِ حسٍّ خامِد |
|
يَأبى الهبوبَ من سِناتِ الراقِد | |
|
| قلتُ لكَ الأمداحُ كالفَرائِد |
|
والرّوض في أزهارِهِ النّضائِد | |
|
| قَد صُغتُ مَعناها بِلَفظٍ خالِد |
|
إبلاغ عن خطأ
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
روابط مفيدة
تواصل
مفضلة
