الشعراء حسب الدول
بحث متقدم
تواصل معنا
بحث
القصائد
الشعراء
اشتراك - دخول
شعراء
العصور
أشعار موضوعية
الشعراء الأعضاء .. فصيح
الشعراء الأعضاء .. عامِّي
شعراء الفصحى في العصر الحديث
شعراء العامية في العصر الحديث
شعراء العصر العثماني
شعراء العصر المملوكي
شعراء الأندلس
شعراء العصر العباسي
شعراء العصر الأموي
شعراء مخضرمون
شعراء العصر الجاهلي
قصائد النثر
الشعر المترجم
شعراء
الدول
بحث متقدم
من نحن
تواصل معنا
اشتراك - دخول
روابط مفيدة
بحث
عناوين ونصوص القصائد
أسماء الشعراء
القصائد:
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
عرض القصائد:
أقسام البوابة
أشعار موضوعية
الشعراء الأعضاء .. فصيح
الشعراء الأعضاء .. عامِّي
شعراء الفصحى في العصر الحديث
شعراء العامية في العصر الحديث
شعراء العصر العثماني
شعراء العصر المملوكي
شعراء الأندلس
شعراء العصر العباسي
شعراء العصر الأموي
شعراء مخضرمون
شعراء العصر الجاهلي
قصائد النثر
الشعر المترجم
روابط مفيدة
تواصل
للتواصل : info@poetsgate.com
من نحن
تواصل معنا
أشعار موضوعية
الشعراء الأعضاء .. فصيح
الشعراء الأعضاء .. عامِّي
شعراء الفصحى في العصر الحديث
شعراء العامية في العصر الحديث
شعراء العصر العثماني
شعراء العصر المملوكي
شعراء الأندلس
شعراء العصر العباسي
شعراء العصر الأموي
شعراء مخضرمون
شعراء العصر الجاهلي
قصائد النثر
الشعر المترجم
شعراء الأندلس
>
غير مصنف
>
ابن مشرف
>
والشرك نوعان فشرك أصغر
ابن مشرف
غير مصنف
مشاهدة
1089
إعجاب
0
تعليق
0
مفضل
0
الأبيات
0
إبلاغ عن خطأ
إغلاق
أختر عنوان البلاغ
خطأ في اللغة
خلل في الوزن
خطأ في الإملاء
خطأ طباعي
خطأ في التنسيق
أخرى
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال
انتظر إرسال البلاغ...
إغلاق
والشرك نوعان فشرك أصغر
والشرك نوعان فشرك أصغر
وضده وهو الذي لا يغفر
فالأصغر الرياء والتصنع
للخلق والسمعة ممن يسمع
ونسبة الشيء إلى الأسباب
منخرط في سلك هذا الباب
نحو أصبت المال بالتكسب
أنى لي الثروة لولا تعبي
ومنه أيضا قول لو كان كذا
لكان هكذا ولم يكن كذا
والحلف من ذاك ولو بمحترم
شرعا وكفر أن يكن بكالصنم
فالحلف مطلق بغير الله
شرك بلا شك ولا اشتباه
والأكبر المحيط للأعمال
أعاذنا الله من الضلال
يحصر في ثلاثة أقسام
كل ينافي ملة الإسلام
وهي نقيض أضرب التوحيد
موجبة الخزي على التأييد
جعلهم لربهم في الملك
مشاركا وذاك عين الإفك
والقول بالتعطيل من ذا الشرك
منخرط أيضا بذاك السلك
فاحكم بإشراك أولى التعطيل
ومثلهم أيضا أولى التمثيل
وإن أردت ثاني الأقسام
فالشرك في الصفات والأسامي
كقوله فيمن له الكذب سمة
لا زلت رحمانا عنا مسيلمة
وإن أردت ثالث الأقسام
فالشرك في عبادة العلام
وهي عقيدة وقول وعمل
والشرك محبط لها كيف حصل
فالاعتقاد الخوف والرجاء مع
رغبته ورهبة كذا الطمع
والتوب والخشية والتوكل
محلها القلب كما لم يشكل
القول مطلق الدعا والنذر
والفعل منه ذبحه والنذر
والذل بالركوع والسجود
فهذه عبادة المعبود
يلزم صرفها إلى رب الورى
خالصة له بلا شرك يرى
وكل من أشرك فيها مطلقا
فهو يكون كفره محققا
ابن مشرف
بواسطة: سيف الدين العثمان
التعديل بواسطة: سيف الدين العثمان
الإضافة: الاثنين 2007/06/04 04:53:58 مساءً
إعجاب
مفضلة
أضف تعليق
يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق
أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
إغلاق
من نحن
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 -
برمجة وتصميم
info@poetsgate.com