أنفدْتُ ريقي على ذاتي ومرآتي | |
|
| بصقًا فما ثمّ إلا مدّ لعناتي |
|
صببتها فوق عُرْبٍ لا خلاق لهم | |
|
| فحظهم صار حصرا في الخيانات |
|
ولست مستثنيا من مدّها أحدا | |
|
| جيشا وشعبا وصولا للخواجات |
|
إلّا الرجالَ رجالَ الحق في يمنٍ | |
|
| أعان سعيَهم ربُّ السماواتِ |
|
تموتُ غزّةُ يوميّا على يدهم | |
|
| إمدادَ خصمٍ وتشديدَ الحصارات |
|
زادوا عن الخصم عنفًا في عداوتهم | |
|
| لم يكفهم معه محض المضاهاة |
|
حتى لقد شرطوا المأبونُ رأسُهم | |
|
| نزع السلاح لتخفيف المعاناة |
|
أليس قد صار فخرا في مداركهم | |
|
| وساطة العهر في درب القوادات |
|
صلّت وصامت جماهيرٌ بجمعتها | |
|
| تدعو بنصرٍ لمن خانوا الأمانات |
|
وبعد ذلك مكرا قد أتيح لهم | |
|
| تنفيس ما بهم في بعضِ صرخات |
|
قالوا عقيدتهم صحّت تثبتهم | |
|
| أجل ثباتا ولكن تحت (أبْواتِ) |
|
بعد العُقاب غدت راياتهم قُزَحًا | |
|
| أو بعض ألوان طاووسٍ وريشات |
|
وللنواطير في ألقابها صخبٌ | |
|
| نُفّيخةً نفّست من بعض شكّات |
|
قالوا لنا الله وانداحو بعهرهم | |
|
| في بركة الغرب تحويلا لثروات |
|
قواعداً صرتِ للرومان أمّتنا | |
|
| وتحلمين بنصرٍ! ألفُ هيهاتِ |
|
فكلّ ما كان من قرنٍ مضى عبّثٌ | |
|
| فقد تكلّس من تدبيره الذاتي |
|
تَبرمَجَ الناسُ فيه من شيوخهم | |
|
| تَرَوْبتوا فقضوا من بعض هبّاتِ |
|
فكرٌ بلا منهجٍ لا نقد يصحبه | |
|
| ما من صمودَ له عند المُلمّات |
|
به يصير الورى حزبًا معارضةً | |
|
| شكْليةً تخلط القرآن بالقاتِ |
|
إن التفكّر فكرٌ رِفق منْتَهَجٍ | |
|
| نقدٍ وشورى هما خير الضمانات |
|
يا ربّ هيّي لنا من أمرنا رشداً | |
|
| وفّقْ إلى بذرةٍ في الموسم الآني |
|
وبعدها منك عجّل شرط نهضتنا | |
|
| معْ تربةٍ ومناخٍ حسنَ إنباتِ |
|
نعودُ للحق شورى وهي ملزمةٌ | |
|
| وذاك ما جاء في اولى الطباعات |
|
وفقا لما جاء جبريلٌ به وقضت | |
|
| خلافةٌ رشُدت قبل الخلافات |
|