خيام كموج البحر تكسو الأراضيا | |
|
|
|
خيام بغربيِّ الفرات وشرقه | |
|
| أعدن على الناس القرون الخواليا |
|
فيا عرباً عادت لأول أمرها | |
|
| أما كان عهد الجاهلية كافيا |
|
|
|
| تأنى بأنواع الخرائب بانيا |
|
هدائم دور بعضها دون بعضها | |
|
| تزاحمن كالأسرى تنادي الأهاليا |
|
|
|
| يصيح ويهذي في الشوارع عاريا |
|
|
|
| فيرجع ما بين الحطامين كاسيا |
|
ترى نصف بيت ساتراً نصف غيره | |
|
| فيا لك هدماً كاشفاً ومواريا |
|
|
|
| وكيف يكون الطفل للطفل حاميا |
|
ركام على أمثاله إن هوى علا | |
|
| كذا الهدم دون الخلق يعلو تهاويا |
|
|
|
| إذا حربه لم تبق منهن باقيا |
|
|
|
| ولف عليها الخيط أحمر قانيا |
|
وهادى بها التاريخ هاك اجتهادنا | |
|
| فأعجب به مهدى إليه وهاديا |
|
فألبسه التاريخ منها قلادة | |
|
|
|
|
|
|
|
وصرنا جياداً كل شيء لجامها | |
|
| تسمي شحيحات المخالي مراعيا |
|
وصرنا سهاماً ألصقت بقسيها | |
|
| تصيب يد الرامي وتخطي المراميا |
|
|
|
| ونفني موالينا ونحيي الأعاديا |
|
|
|
| فما مسلم من كان بالظلم راضيا |
|
وقتلى يجوبون الشوارع مثلنا | |
|
| قد اقتبسوا أشكالنا والأساميا |
|
قد انقسموا جمعين دون مسوغ | |
|
| وموتهما جاث على السور قاضيا |
|
|
|
| ويزداد إلحاحاً قريباً ونائيا |
|
|
|
|
|
|
|
| على عزَّل الجمعين يقطر داميا |
|
|
|
| علا صوته تحت الغبار مناديا |
|
إذا سرت خلفي لا تسر خلف ظالم | |
|
| فباغ لعمري من يظاهر باغيا |
|
ومن قال حقاً وهو يقصد باطلاً | |
|
| فقد أصبح الحق الذي قال لاغيا |
|
|
|
| غدا القول شهداً حيث يذكر صافيا |
|
|
|
| يبطئ بالهم الرياح السوافيا |
|
تدور عليه الريح إن عبرت به | |
|
| تود وداداً لو تظل كما هيا |
|
وتحرن لا تبغي من الأرض وجهة | |
|
| إذا لم تقم عند الحسين لياليا |
|
لتحمل من رياه ما ينزل الحيا | |
|
| ويحيي الثرى المحروم تلّاً وواديا |
|
فقل في رياح خيمت في مكانها | |
|
| وفي ظامئ قد صار للخلق ساقيا |
|
وقال له الأنذال خفنا فلم يخف | |
|
| وأزجى على شح الرفاق المذاكيا |
|
وقد كان يدري أنهم يخذلونه | |
|
| وما كان بالموت الأكيد مباليا |
|
|
|
| رجالاً يطيعون الطغاةَ المخازيا |
|
يقول لكم يا ناسُ أنتم ولاتكم | |
|
| ولولاكم كان الولاةُ مواليا |
|
|
|
| مشيتم إلينا تحملون المواضيا |
|
بأيديكم أنتم سفكتم دماءنا | |
|
| فإن يزيداً كان في الشام نائيا |
|
أردت بموتي أن تروا ما جنيتمُ | |
|
| وتجلاب طاعات الملوك الدواهيا |
|
فمن طاعةٍ ما كان قتل أمامكم | |
|
| وبات ثلاثاً دونه الماءُ ظاميا |
|
وعن طاعةٍ ما أثخنته رماحكم | |
|
| وبات عليه الشمر للذبح جاثيا |
|
وعن طاعةٍ ما كان رَضُّ عظامه | |
|
| وعن طاعةٍ ما ظلَّ في البرِّ عاريا |
|
وعن طاعةٍ ما كان سبيُ نسائِهِ | |
|
| وعن طاعةٍ ما ساقها الشِّمر حادِيا |
|
وعن طاعةٍ ما قال كلَّ حقيقة | |
|
| فلم تلق من بين المطيعين واعيا |
|
وها أنتمُ من بعد ألف تصرَّمَت | |
|
| تطيعون أحكام الطواغيت ثانيا |
|
ألم تدركوا كم أنكم تشبهونهم | |
|
| فهذي مراياكم لمن كان رائيا |
|
فطوع العدى إخوانكم تقتلونهم | |
|
| وأشبعتم القوم الغزاة تآخيا |
|
وحاصرتم من رد عنكم غزاتكم | |
|
| فأمسى بنار الحرب والجوع صاليا |
|
سعيتم له بالموت وهو حياتكم | |
|
| ألا عز مسعياً إليه وساعيا |
|
|
|
| لنصركمُ ما خاض في الجمر حافيا |
|
فمن ضلَّ ما بين السراب فإنني | |
|
| أرى الحقَّ نهراً بات للقدس جاريا |
|
بها فاعرفوا من شِمْرُكم وحسينُكم | |
|
| ومن يدَّعي قولاً من الفعل خاليا |
|
فعار علينا بعد ألف ونصفِها | |
|
| يقالُ قرأنا ما فهمنا المعانيا |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
