قيسُ بْنُ رِضواني الفتَى الرُّوحاني | |
|
| هو مِنحةُ الرحمان للأكوانِ |
|
|
|
| والارتقاءِ بكل ما هو دانِ |
|
هو خيرُ تطبيقٍ مثاليٍّ على: | |
|
| إتقانِ خَلْق الله للإنسانِ |
|
له سيرةٌ خلابةُ الرَّيعانِ | |
|
| ضاهتْ جمال الأرضِ في نَيْسانِ |
|
أهدَى إلينا سِيرة مِعطارة | |
|
| واخترتُ منها بقعةَ الريحانِ |
|
وتركتُ للباقين وصفَ زهورهِ | |
|
| طُرّاً بأسفارٍ لهم وأغاني |
|
وكما التراحمُ زُبدة الأديان | |
|
| هذا التراحمَ مبدأُ الرِّضواني |
|
|
|
| فيها نَشَاْ ميلادُه النُّوراني |
|
كركوكُ مملكة الملوك بنِفطها | |
|
| تُغْني.. وتحتقرُ ارتِداْ التيجانِ |
|
كركوكُ مملكة الملوكِ بشُغلها | |
|
| تشقَى.. وتأبَى عيشة الإيوانِ |
|
قيسُ بْنُ رِضواني المثاليُّ اغتدى | |
|
| موسوعةً الأخلاق والإحسانِ |
|
وهو الخصوبةَ في ضمير بلادهِ | |
|
| مِثلُ الخصوبة في دم الأغصانِ |
|
شملتْ محامدُه الأقاربَ ثم مَن | |
|
| قد هُجِّروا مِن أعرق الأوطانِ |
|
أيامَ داعشٌ الحقيرةُ فجّرتْ | |
|
|
|
كم مجرمٍ في الأرض يلقى لذة | |
|
|
|
أنعِمْ بما قيسُ بنُ رِضواني قضَى | |
|
| فتْحَ الربوع لكافة السُّكّانِ |
|
|
|
| لمخيمات النازح الحَيْرانِ |
|
|
|
| لاسيّما للطفلِ والنِّسوانِ |
|
يسعى لإسعاد الحزانى، ذائداً | |
|
|
|
سيعيد إعمارَ العراق بعقله | |
|
|
|
قيسٌ هوايتُه العدالةَ والهدى | |
|
| وصناعةُ التطوير والعمرانِ |
|
قيسُ النصيرُ لكل حقٍ بيِّنٍ | |
|
| للعُرْب في الأقصى وفي بِيسانِ.. |
|
ويحب خافقُهُ فلسطينَ الهدى | |
|
|
|
|
|
|
|
حَيَّى بطولةَ غزةٍ وصمودَها | |
|
| ونضالَها المشروعَ ضد الجاني |
|
وهو العُروبيُّ التُّرُكْمانيْ الذي | |
|
|
|
|
|
| يأتي النجاح سوى من الفرسانِ؟ |
|
|
|
| يأتي الجُمان سوى من البركانِ؟ |
|
هو يستحقّ الروحَ مِنّا كلِّنا | |
|
| ممَّا له من شيمة الشجعانِ |
|
|
|
| عن موقف العُربان في المَيدانِ |
|
|
|
| رغم الشواغل مُرهفَ الآذانِ |
|
|
|
| هو في نزاهتهِ جمالُ الثاني |
|
فأغيب في حمْدِ الإله لخلقه | |
|
|
|
قيسُ بنُ رِضواني صديقي الحاني | |
|
| أخشى عليه مغبّة التّحنانِ |
|
أخشى عليه منَ اغتيالٍ غادرٍ | |
|
| مِن أي جُحر من قوى الطغيانِ |
|
من أي دانٍ لا يريد له العُلا | |
|
| أو كيدِ موسادٍ وغدرِ جبانِ |
|
|
|
| طُولَى وتُبقي السِّرَّ في الكتمانِ |
|
ولذا الدموع عليه كالخزّانِ | |
|
|
|
|
|
| وأعوذ بالمولى من الشيطانِ |
|
قيسُ المفدى التنمويُّ كشعبه | |
|
| قممٌ من الأخلاق والوجدانِ |
|
|
|
| بالصالحات بطبعهِ المِعوانِ |
|
|
|
| بالواتس يومياً بدون توانِ |
|
|
|
| في شاشة الرائي ولو لثوانِ |
|
متسقطاً أخبارَه متطَمْئناً | |
|
|
|
ليحيل عقلَ الكونِ غيرَ أناني | |
|
| ويزيلَ ما فيه من الأضغانِ |
|
ويقصَّ جذرَ الجهل والخذلانِ | |
|
| ويوحّدَ الإسلام بالأديانِ |
|
|
|
|
|
يرعى الفنون لأنه فنَّانُنا | |
|
|
|
مقدارُه عندي: فريدٌ أطرشٌ | |
|
| ومحمدُ الوَهّابُ والرَّحَباني.. |
|
|
|
|
|
|
|
| وازتْ غلاوتُه ذُرَى غِلماني |
|
|
|
|
|
|
|
| لله يُوْصِله لأعلَى شانِ.. |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
متابعة
