عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء الفصحى في العصر الحديث > سورية > عبدالقادر القصاب > إن الرجال من ذوي الأزواج
عبدالقادر القصاب
عبدالقادر القصاب

سورية

مشاهدة
954

إعجاب
8

تعليق
0

مفضل
0

الأبيات
0
إغلاق
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

ادخل الكود التالي:
إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

إن الرجال من ذوي الأزواج

إن الرجال من ذوي الأزواج
بحر هواكم زائد الأمواج
ويحاً لهم في الصبح والمساء
فقد اساؤوا عشرة النساء
لا سيما الذين يرحلونا
إلى بلاد الكفر يسرعونا
ويتركون الأهل والأولادا
حرصاً على حرص الكلاب زادا
ولم يبالوا شبعوا أو جاعوا
أو عترتهم بعدهم أوجاع
ينهض كل منهم من حينه
ولم يبال بفوات دينه
يخرج من منزل يهرول
وأمه من خلفه تولول
كم مر سبت وخميس وأحد
ولم نر من ذلك الحي أحد
أثروا وما واسوا ولاهم آثروا
ألهاهم عن ذلك التكاثر
نسأل عنهم وهم لم يسألوا
استبدلوا بنا وعنا عدلوا
نسأل عنهم وهم لم يسألوا
عنا كأنا ما رأتنا مقل
مضى زمان وتقضى ومرق
وما أتانا وَرِق ولا ورَق
فحيث لم يكن نضار يبرق
ولا لجين ذو صفاء يشرق
فحسبتنا من الوداد الورق
أو خبر مع النسيم يمرق
وذا كما تقول حين تنطق
من فاته اللحم كفاه المرق
أنفق بلالا لا تخف إقلالا
ولا تطع في ذلك العذالا
وقل لهم والله أو تالله
إني لواثق بوعد الله
أمرتنا يا رب بالانفاق
مما بأيدينا من الارزاق
وقد وعدتنا عليه الخلفا
وما وعدتنا به لن يخلفا
أنت قطب الكون لولا أنتم
لم تدر أرحٍ ولا هبت صبا
أنت روح الكون لولا أنتم
كانت الأكوان كلها هبا
حيا الإله صاحب الوداد
وصاحب الإسعاف والإمداد
لفرط حبه له يراه
ورداً له من جملة الأوراد
أحسن إلى المحسن واترك من أسا
فإنه بفعله سوف يُسا
كما تدين أيها الانسان
من خير أو شر به تدان
ذهبت أزور ساداتٍ كبارا
لهم في الناس أنواع النوال
فقلت اليوم أحظى بالهدايا
من الأبطال والتحف الغوالي
فكان هديتي ضيقاً ثفيلا
تدك لثقله شم الجبال
وما برحت بقاياه بقلبي
إلى أن زرت حمال الثقال
حبيب المصطفى طه فلما
دخلت الباب آذن بالزوال
بيت بمكة عامر
حجاجه قد فوجوا
طافوا به ومن الجوى
خلعوا العذار وضوجوا
والنور بحر زاخر
من فوقه يتموج
من زاره فبنوره
يوم المعاد يتوج
متى يبدو لي البيت العتيق
متى وقتي مكدره يروق
كبرت وما ارعويت عن التصابي
متى من سكرتي يوماً أفيق
متى يدنو فؤادي من حماهم
وتومض من واحيهم بروق
إذا ما كان للدنيا طريق
وللأخرى إذا سلكت طروق
بنو الدنيا لهم فيها ازدحام
وليس لسالك الأخرى طريق
ثياب الدين عمتها خروق
إذا خرق رقعت بدت خروق
وكم كبير إذا أبصرت لحيته
تقول هذا دقيق الفكر والنظر
فإن تفوه في شيء وجدت له
نطقاً ثقيلا يحاكي الضرب بالحجر
اصبر لكل كربة وشدة
وإن تطل فيها حبال المدة
لا تيأسن من راحة ورحمة
فإن توالت شدة تولت
الرزق والموت هما سيَّان
كلاهما في طلب الإنسان
يجهد في تحصيل رزق آت
وعله قد عُدَّ في الأموات
رياضة القوم على أقسام
قوت ضروري من الطعام
وقلة الكلام والمنام
وحملك الأذى من الأنام
جزيت خيراً في الدنى والآخرة
وخضت في العلم بحوراً زاخرة
وكنت فقهاً كالإمام مالك
وفقت في النحو على ابن مالك
واستعملِ الحمام للأوساخ
ولا تكن عن ذاك في تراخ
ولا تكن تدخله على امتلا
ولا إذا البطن من القوت خلا
وبعد أن تخرج بادر بالغذا
تُكف بإذن الله من كل أذى
في همزة الأمر من الرباعي
القطع والفتح بلا نزاع
ومن سواه الوصل فيها يذكر
تضم تارة وأخرى تكسر
فابدأ بهمز الوصل من فعل بضم
إن كان ثالث من الفعل يضم
وإن فتحت أو كسرت فاكسر
وصل مواصلا وغيره اهجر
تقول في الضرب من الأمر اضرب
ومن الذهاب يا زيد اذهب
يا ابن النبي وخير من وطيء الثرى
يا ابن الذي ذلت له أسد الشرى
أشكو لعز جنابكم خطباً طرا
حتى جفا جفني له طيب الكرى
إني بكم وبجدكم خير الورى
أرجو النجاة وأن أعز وأنصرا
حاشا لمجدك أن أذل وأقهرا
حاشا لمجدك أن أضيق وأضجوا
حسبي منيع جنابكم عالي الذرا
ممن تعدى الحدَّ فينا وافترى
نعمة ربي أرتجي
فضلا وأخشى نقمه
أحمده سبحانه حمداً
حمداً يوافي نعمه
أعط القوس باريها
وأعط الدار بانيها
فذاك يبريها أدرى
وذا أدرى بما فيها
الله يا رب السموات العلى
ومن على كل عظيم قد علا
ثبِّت على الإسلام قلبي واهدني
وبرداء العز منك رَدني
كل كلام حسن ذكرته
تمَلَّه القلوب إن كررته
إلاّ كلام الواحد القدير
فإنه يحلو مع التكرير
إذا أردت حافظاً يبقى معك
فقل إذا أخذت نوماً مضجعك
باسمك ربي قد وضعت جنبي
فاغفر بفضل منك ربي ذنبي
وىية الكرسي إذا تقراها
فإنها حرز لمن قراها
وبعد الاستيقاظ قل ما وردا
عن خير خلق الله طه أحمدا
الحمد لله الذي أحيانا
من بعد ما أماتنا أحيانا
وقل إذا دفعت يوماً صدقة
بنيَّة خالصة محققة
ما جاءني من فضلك العظيم
وجهته لوجهك الكريم
النار فاعلم آخر الدينار
وآخر الدرهم همُّ جار
فقلبه معذب بينهما
ما لم يكن مؤديا حقهما
يخشى على إيمان من تكلما
حال الأذان أو أساء مسلما
أو عقَّ أصلاً أو تعاطى الخمرا
أو في صلاته استخف الأمرا
أو بتشبهٍ بذي الكفر اعتنى
أو الربا أو الربا أو الزنا
أو لازم البدعة في حياته
أو أمن السلب لدى مماته
أو نافق الناس بحيث خانا
وأخلف الوعد رضاً ومانا
أو استطاع الحج ثم فاتا
بغير عذره إلى أن ماتا
أو أنكر الكشف ولم يسلَّم
أو أكثر اغتياب أي مسلم
أو كان مولعاً بدنياه فلم
يقبل على الأخرى ويبريء الألم
أو ضعف الإيمانُ منه أو أكب
على معاصيه ليوم المنقلب
نعوذ من جميعها يا رب
بوجهك الكريم فهو حسبي
وبالحبيب المصطفى أذكى الأنام
عليه أفضل الصلاة والسلام
رؤيا الرسول المصطفى التهامي
وحي حقيقي بلا اتهام
تقول في صفتها الحقيقة
بنت أبي بكر هي الصديقة
كفلق الصبح ضياءً وبها
تقول هذا عندما تأتي بها
ترانا في الملاهي كالدواهي
وفي الطاعات ليس لنا اهتمام
ونلهو ثم نضحك ملء فينا
وما فينا احترام واحتشام
يموت القلب من لهو ولغو
ويحيا كلما ذُكر الحِمام
أكرمتمونا غاية الإكرام
كذا تكون عادة الكرام
أشكر صنعكم معي وفضلكم
وم اعسى يبلغ شكري فضلهم
أعف عمّن ظلمك
أعط من قد حرمك
جد وصل من قطعك
ترَ مولاك معك
رياضة الجسم دوام الحركة
فيها كما قد قيل نصف البركة
ونصفه الآخر في الصيام
عن الشراب وعن الطعام
أنفعها ما كان في الصلاة
بلا تحول ولا التفات
زيارة الناس لمثلي زور
يأمرهم بذلك الغرور
يقول ترغيباً هلموا زوروا
يا ليت شعري من هو المغرور
سماعهم عن بُعدٍ بزيد
مثل سماع الناس بالمعيدي
وينفخون الكير من غير ضرم
وإنهم يستسمنون ذا ورم
عليك بالرفق وبالمجاملة
فبذا تصطلح المعاملة
الرفق في كل الأمور زين
والعنف عيب ظاهر وشين
فدارهم ما دمت في دارهم
وحيّهم ما دمت في حيهم
وأحسن العشرة مع بعضهم
يعينك البعض على كلهم
عليك بالصدق وبالأمانة
عليهما دارت رحى الديانة
واعلم بأن الكذب والخيانة
بطانة وبئست البطانة
لباسك التقوى لباس سابل
يخرج في حبته سنابل
وكل من ينزع ذا اللبوسا
لم يلق في أخراه إلا البوسا
فاركب جواد الجد في الخيرات
وعمِّر الأوقات في الطاعات
وسابق الفرسان والأبطالا
ولا تكن سبهللا بطالاً
وقد رأيت لك رأياً حسنا
إصحب حسيناً أو أخاه حسنا
أو من ترى معه صلاح الحال
في الدين والدنيا وكسب المال
من سره بذل الندى فاهتزا
وساءه المنكر فاشمأزا
فذلك الحر الكريم الكامل
تحيا به الأيتام والأرامل
يا من أسى كل الأسى في سيره
وباع دينه بدنيا غيره
هويت بالذي هويت في هوى
بعيدة المدى قريبة الثوى
أوفى صلاة وأتمها على
مَن ذكره مع ذكر ربه علا
وآله وصحبه الأبطال
أهل التقى والعلم والكمال
عبدالقادر القصاب
بواسطة: حمد الحجري
التعديل بواسطة: حمد الحجري
الإضافة: الاثنين 2014/02/10 11:33:58 مساءً
إعجاب
مفضلة
أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق

أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
من نحن
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم 2024
info@poetsgate.com