عاود جهادكَ مقضيَّ المشيئاتِ | |
|
| واستكمل النصر سلميَّ الفتوحاتِ |
|
برئتَ من علة طالت وطال بما | |
|
| صبرت أجرُك في ماضٍ وفي آت |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
توعَّدوا بانتقاضٍ أو بمؤتمر | |
|
| فهل مضى يوم تأديب المحاماة |
|
|
|
|
|
إذا رووا عنك ما الرائي يكذبه | |
|
|
|
فاترك صحائفهم تجلو مواقفهم | |
|
| فإنها بهِمُ شرُّ السعايات |
|
يطالبونك بالصعب العسير على | |
|
| ما أسلفوا من سياسات وثورات |
|
وما لهم يضعون الشوك في سبلٍ | |
|
| رأيتها المستقيمات الأمينات |
|
فإن همُ حكموا عن هين عجزوا | |
|
| وإن خلوا أرجفوا بالمستحيلات |
|
أمن طلابهم الموت الزؤام إلى | |
|
|
|
وهل يريدون في مجرى الدماء لهم | |
|
| وفي مَجرِّ الضحايا المهرجانات |
|
وبعد ما كذبوا الجهال ما وعدوا | |
|
| لم يبرحوا يستغلون الجهالات |
|
|
|
|
|
لا رأى في الأمر إلا للمحيط به | |
|
|
|
وما النيابة والشورى لمتخذٍ | |
|
| للعيش من شيع الأهواء آلات |
|
|
|
| وأنت أقوى على حفظ الأمانات |
|
|
|
|
|
|
|
| لا للنزاع وتفريق الجماعات |
|
فليتق اللّه فيه طالبوه فما | |
|
|
|
أشفقتُ مما جنته منهمُ فئة | |
|
| وجئت أطلب في الجاني الشفاعات |
|
عسى لهم في الذي أبدوه من عنت | |
|
|
|
فيهم قريبي وجاري والشريك ولي | |
|
|
|
|
|
| ترضيك عنهم ففي ترك العداوات |
|
لقد أخذت من الدنيا حقائقها | |
|
|
|
ولو يغالون في خير أعَنْتَهُمُ | |
|
| على التعجُّل فيه والمقالات |
|
يكابر الرهط في رأيي ومعتقدي | |
|
| وهل يكابر يوماً في مروءاتي |
|
حمل الجبال على الإنسان أهون من | |
|
| حمل الأذى وجدال المخطئ العاتي |
|
ليت القصائد إذ أمضيتها نذراً | |
|
| في كلِّ ناحيةٍ عادت بشارات |
|
وليتني بعد ما أحكمتها ذمماً | |
|
|
|
ولو ملكت جعلت الناس كلهمُ | |
|
|
|
يا خادم الشعب في حزب بلغت به | |
|
| كبرى الرياسة موفور الكرامات |
|
والمخلص الحر للتاج الذي ظفرت | |
|
|
|
|
|
| ضخم القناطر فياض الخزانات |
|
|
|
|
|
وللمهندس في المجرى تصرُّفه | |
|
|
|
تناول الشرق من واديك قدوته | |
|
|
|
وقرَّبت بين أهليه عواطفهم | |
|
| قبل اقتراب المراسي والمطارات |
|
بدأت بالفرس والأفغان ممتلكاً | |
|
| قلوبهم بالمواثيق المصونات |
|
|
|
|
|
ولان في الأرض جبارٌ يساورها | |
|
|
|
ما زلت ترتاضه حتى اطمأن فإن | |
|
|
|
إن كان لا بد من عهد عليك له | |
|
| فالعهد أفضل من تلك المداراة |
|
فما تضيق بك الدنيا غداً وبه | |
|
| بعد المساواة فيها والمصافاة |
|
سبقت ظني إلى ما ودَّه وطني | |
|
|
|
|
|
| عن البراهين فيها والشهادات |
|
وإنك المثل الأعلى لملتمسٍ | |
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
