أقائد جيش المجد حييت بالمجد | |
|
| اسرت ولكن بعدما فزت بالحمد |
|
لبست على الاهوال ستة اشهر | |
|
| من الصبر سربالا مضاعفة السرد |
|
وللصرب والبلقان حول ادرنة | |
|
| فيالق لا تحصى بحصر ولا عد |
|
|
| إذا صرخت مادت لها الأرض بالرعد |
|
اخذت على السيل الأتي طريقه | |
|
| على حين مد السيل يتبع بالمد |
|
|
| وقوفك مثل السد ناهيك من سد |
|
|
| وعزمة خواض غمار الردى نجد |
|
|
| دفاعاً به حارت عقول أولي الرشد |
|
إذا قلت ان الاسد رهطك لم يكن | |
|
| ليعهد ذياك الحفاظ من الاسد |
|
|
| لنا شرفاً مالت مبانيه للهد |
|
قليل عديد لا يرى مدداً له | |
|
| على كثرة الاعداء غير ضبا الهند |
|
ولولا قضاء الله فاز بنصره | |
|
| ولكن قضاء الله ليس بذي رد |
|
على انه قد حاز فخراً مؤرخاً | |
|
| على وجنة الأيام بالمسك والند |
|
اشاكر قد اضحى لك السيف شاكراً | |
|
| ضرائب قد جلت عن الوصف والحدّ |
|
|
| من الفخر لا تبلى على قدم العهد |
|
حسامك ذاك العضب اضحى فرنده | |
|
| مدى الدهر يتلو آية الشكر والحمد |
|
|
| وبأسك ماض غير منئلم الحدّ |
|
وقد غني السيف الذي قد حملته | |
|
| عن الذهب الأبريز والجوهر الفرد |
|
|
| حباك به الإسلام منتظم العقد |
|
وكم قد وهبت الموت نفساً نفيسة | |
|
| لديها الحمام المرّ احلى من الشهد |
|
واقدمت لكن افلت الموت مشفقاً | |
|
| من الحية النضناض والاسد الورد |
|
فلا بدع ان تنجو ولكن نجاءه | |
|
| عجيب وقد حاولته متهى الجهد |
|
فناشدك الإسلام نفسك راجياً | |
|
| غناءك عنه في الشدائد من بعد |
|
فيا لهف نفسي لهفة بعد لهفة | |
|
| وشجواً على شجو ووجداً على وجد |
|
ليوم به ساروا بحامي ادرنة | |
|
| عميداً بلا جيش أميرا بلا جند |
|
وما اسروا إلا الكريم الذي اغتدى | |
|
| مثال المساعي الغرّ والحسب العد |
|
فتى سبكت نار الوغى من عسجدا | |
|
| نضارا تسامى عن نظير وعن ند |
|
|
| بساطاً من الريحان والزهر والورد |
|
اعيدوا عليه لا أباً لأبيكم | |
|
| حسام يمين غير واهنة العضد |
|
|
| كصولته في كرة الروع والشد |
|
حنانيك لا توحشك في الاسر وحدة | |
|
| وان لم يكن من وحشة النفس من بد |
|
|
| لديك تحيي منك منتجع الوفد |
|
|
| رفيف عطاشى الطير حام على الورد |
|
أعاذلتي ان سهد الهم مقلتي | |
|
| ومثلي جدير بالكآبة والسهد |
|
دعيني وتسكاب المدامع لوعة | |
|
| وان كان تسكاب المدامع لا يجدي |
|
سئمت حياة ليس في فضل كأسها | |
|
| سوى الضر والبأساء والهم والكد |
|
الم تعلمي انباء ما صنع العدى | |
|
| بقومي وقومي المسلمون أولو المجد |
|
اطلت على الأسلام كل فيجعة | |
|
| هي النار في الاحشاء ساطعة الوقد |
|
فأظلمت الدنيا عليهم واحدقت | |
|
| بأرضهم الاخطار حشداً على حشد |
|
فلا بدر ذو ضوء ولا نجم ذو سناٍ | |
|
| ولا ورد ذو صفو ولا عيش ذو رغد |
|
على الروملي عرج إذا شئت ان ترى | |
|
| برغم المعالي كيف مقدرة العبد |
|
فمن حرّة تسبى بعين حماتها | |
|
| واخرى تقاسي لوعة الثكل والفقد |
|
|
| وأمضى شجاً من صولة الدنس الوغد |
|
أفيقو رجال المسلمين من الكرى | |
|
| وجدوا فإن العز يدرك بالجدّ |
|
|
| هوياً من الأوج الرفيع إلى الوهد |
|
|
| بسطتم يداً مرهوبة الحل والعقد |
|
ألم يأتكم أن البلاد تساقطت | |
|
| بأيدي اللئام الجائرين عن القصد |
|
طرابلس الغرب استبيحت وأصبحت | |
|
| سلانيك نهباً للضغائن والحقد |
|
|
| بنحس من الأيام اخنى على السعد |
|
لقد اجمعوا استئصال دين محمد | |
|
| فانحوا على جرثومة الدين بالخضد |
|
فلم ينج لا الشيخ الكبير لسنه | |
|
| ولا الطفل لاقى رقة وهو في المهد |
|
وكم هتكوا خدرا على ذات عفة | |
|
| نقية جيب الصون زاكية الجد |
|
إذا روعتها هجمة العلج غوثت | |
|
| بأسرتها والدمع يجري على الخد |
|
لك الله لا حام يذود عن الحمى | |
|
| ويثأر في قرب من الأرض أو بعد |
|
وليس الحفاظ المرّ ما قد عهدته | |
|
| بقومك ان القوم حالوا عن العهد |
|
قد استسلموا للنائبات واخلدوا | |
|
| إلى الضيم واختار والهوان على عمد |
|
كأن لم يكونوا الذائدين عن الحمى | |
|
| ببيض المواضي والمثقفة الملد |
|
ولم يبعثوا شعواء يحجب نقعها | |
|
| سنا الشمس في يوم من النقع مسود |
|
عليها من الشوس المغاوير فتية | |
|
| بها الخيل يوم الروع تمرح أو تردى |
|