|
| فاسترسلت وغدت تسمو معارجها |
|
حملن غيداً بها تمّت مباهجها | |
|
|
|
|
| فكم دماء أُريقت عند مطلبها |
|
|
| وربما وخدت أيدي المطيّ بها |
|
على نجيع من الفرسان مصبوبِ
|
للّه من عَزَماتٍ غيرِ واهيةٍ | |
|
| وهمّةٍ تنطح الجوزاء عاليةٍ |
|
يا صاح كم من يد بالليل وافية | |
|
| كم زورةٍ لك في الأعراب خافية |
|
أدهى وقد رقدوا من زورة الذيب
|
|
| وزورة لي بين البِيض والأسَل |
|
لم يَرْمِ عزمي سوادُ الليل بالفشل | |
|
| أزورهم وسواد الليل يشفع لي |
|
وأنثني وبياض الصبح يُغْرِي بِي
|
جماعة البدو تغشى في مواضعها | |
|
| لها على الغير فضل في صنائعها |
|
لهم من الوحش حظٌّ في طبائعها | |
|
| قد وافقوا الوحش في سكنى مرابعها |
|
|
قد آلفوا الوحش شُعْثاً في مجاهلها | |
|
| لكن أساؤوا صنيعاً في عقائلها |
|
حيث استباحوا دماها في منازلها | |
|
| حيرانها وهم شر الجوار لها |
|
|
|
|
|
|
|
الحسن في البدو بادٍ في كواعبه | |
|
|
على الحضارة فضل في مناسبه | |
|
| ما أوجُهُ الحضرِ المستحسناتِ به |
|
كأوجه البَدَويات الرعابيبِ
|
والفرق بينهما يجري بأقضيةٍ | |
|
| حسن البداوة جالٍ لا بتجلية |
|
|
| حسن الحضارة مجلوب بتطليةٍ |
|
وفي البداوة حسن غير مجلوبِ
|
|
| لم تحوِ من كل شيءٍ غيرَ أطيبها |
|
لم تدر ما القصرُ إلاَّ مدَّ أطنبِها | |
|
| أَفدي ظباءَ فلاةٍ ما عرفن بها |
|
مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيبِ
|
لم تلفها في برود الوشي رافلةً | |
|
| لكن تراها لجمع الحسن كافلةً |
|
لا بالتمدن بين الغيد طائلة | |
|
|
أوراكُهنَّ صقيلاتُ العراقيبِ
|