ملكتم فؤادا ليس يدخله العذل | |
|
| فذكر سواكم كلما مر لا يحلو |
|
|
|
| ولي بهواكم عن ملامتهم شغل |
|
وماذا عسى تجدي الملامة في الهوى | |
|
| لمن لا له في الحب لب ولا عقل |
|
لئن فرضوا مني السلو جهالة | |
|
| فحبكم عندي هو الفرض والنقل |
|
أأسلو ولا صبغ المشيب بعارضي | |
|
| يلوح ولا صبغ الشبيبة منحل |
|
ولو في سواكم أهل بيت محمد | |
|
| غرامي لكان العذل عندي هو العدل |
|
حملت هواكم في زمان شبيبتي | |
|
| وقد كنت طفلا والغرام بكم طفل |
|
|
|
| رويدك إني عنهم قط لا أسلو |
|
أأسلو هوى قوم قضى باجتبائهم | |
|
| وتفضيلهم بين الورى العقل والنقل |
|
|
|
| فقل ما تشا فيهم فإنك لاتغلو |
|
فروع تسامت أصلها سيد الورى | |
|
| وحيدرة يا حبذا الفرع والأصل |
|
تفانوا على إظهار دين أبيهم | |
|
| كراما ولا جبن لديهم ولا بخل |
|
إلى الله أشكو عصبة قد تحاملوا | |
|
| عليهم ودانوا بالأباطيل واعتلوا |
|
يرومون إطفاء لأنوار فضلهم | |
|
| وما برحت أنوار فضلهم تعلو |
|
وهم أنكروا في شأنه بعد أحمد | |
|
| من النص أمرا ليس ينكره العقل |
|
|
|
| وقال لهم هذا الخليفة والأهل |
|
وولاه في يوم الغدير ولا ية | |
|
| على الخلق طرا ما له أبدا عزل |
|
|
|
| ولو لم يكن نصا لقدمه الفضل |
|
|
|
| إذا ما التقى يوم الوغى الخيل والرجل |
|
أما كان أدناهم إليه قرابة | |
|
| وأكثرهم علما إذا عظم الجهل |
|
أما كان أوفاهم إذا قال ذمة | |
|
| وأعظمهم حلما إذا زلت النعل |
|
وأفصحهم عند التلاحي وخيرهم | |
|
| نوالا إذا ما شيم نائله الجزل |
|
|
|
|
|
وهل كانت الأصحاب أدنى قرابة | |
|
| وأقرب رحما لو عقلتم أم الأهل |
|
|
|
| من ابنته ما كان أنحلها قبل |
|
تمالوا عليها غاصبين لحقها | |
|
| وقالوا معاذ الله أن تورث الرسل |
|
|
|
| وكيف يصح الفرع والأصل مختل |
|
أليس أمير المؤمنين هو الذي | |
|
| له دونهم في ذلك العقد والحل |
|
وهم قتلوا من آل أحمد سادة | |
|
| كراما بهم يستدفع الضر والأزل |
|
سقوا كل أرض من دماء رقابهم | |
|
| وشيعتهم حتى ارتوى الحزن والسهل |
|
فصبرا بني المختار إن أمامنا | |
|
|
|
وعندي لمن عاداكم نصل مقول | |
|
| إذا ما انبرى يوما يحاذره النصل |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
