عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء العصر المملوكي > عمان > ابن النظر العماني > لست أبكي لخيالٍ إن طرق

عمان

مشاهدة
1258

إعجاب
0

تعليق
0

مفضل
0

الأبيات
0
إغلاق

ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

لست أبكي لخيالٍ إن طرق

لست أبكي لخيالٍ إن طرق
وغرابٍ هب صبحاً فنعق
وسنيحٍ وبريحٍ عرضاً
وقعيدٍ من على نشرلا حفق
وسلافٍ سلفت أيامها
واصطفاقٍ من سماعٍ مصطفق
وصبوحٍ وغبوقٍ بعدهُ
ورنم الدل مياس فنق
وربوعٍ ربع الصب بها
ماءُ عينيهِ عليها مستبق
وداودي ونؤى ماثلٍ
وحصيف اللون كابٍ محترق
وسنادٍ كعراجين الأشى
وجياد كسراحين الصلق
وحدوجٍ بكرت يحدو بها
أخمشُ الساقين كمشٍ صهصلق
حثها الحادي بكوراً وحداً
خلفها فانطلقت ثم انطلق
وعلى الاحداج غزلان الفلا
كنست في عبقري وسرق
كل بيضاء خدولٍ بضةٍ
فعمة الخلخالِ والكشحُ قلق
غرثت أوشاحها فاضطربت
وشجا الخلخال منها وشرق
شمس خدرٍ شاكهت شمس الضحى
بجبينٍ مشرقِ اللون يقق
لاك من خطبٍ وشعبٍ منفهق
وتباريح كتذاع الخرق
ولعدٍ ورثته حرةٌ
كان في الأصل أخوها فعتق
وأولو الأرحام حجر بيعهم
فاجتنب ما كان حجراً وتوق
كل من يحرم أن تنكحه
فهو حين الملك معتوق العنق
من أولي الرحم ومن أرضعته
بيعه حرمٌ ولكن يسترق
وإذا أعتق عبداً سيدٌ
رفع الخدمة عنه والرهق
وإذا أعتقه في مرضٍ
وهو مأخوذ بدين مرتبق
فعلى العبد له قيمته
في قضاءِ الدين يعطيها نسق
وهو حرٌّ وأناسٌ زعموا
أنه في الدين مملوكٌ غلق
وسواهم قال يمضي ثلثه
وهو بالثلثين منه مسترق
وإذا أعتق منه عشراً
ذهب الباقي جميعاً فانمحق
وإذا أعتق منه إصبعاً
وقع العتق عليه فاستحق
وإذا أعتق يوما حصةً
من غلام بين أحزاب فرق
عتق العبد وأدى قدره
لموالي العبد تبراً أو ورق
وعلى العبد له قيمته
بعد مقدار الذي منه عتق
وإذا قال لعبدٍ إنني
يوم ابتاعك حرٌّ فانطلق
فاشتراه لم يكن حراً ولا
جائزٌ عتقك ما لم تسترق
وإذا أعتقه في بيعه
وجب العتق إذا البيع صفق
وإذا قال امرؤ في صحة
بلسانٍ مفصح اللفظ ذلق
كل ولدٍ ولدته أمتى
فهو حرٌّ ثم جاءت برمق
فهو حرٌّ كلما جاء ولو
جاءَ ألفٌ بعد ألفٍ في طرف
وإذا استثنى جنيناً فله
كل ما استثنى ولو كان علق
إن يكن جاء لشهر سادسٍ
فإذا عداه يوماً لم يعق
وهو في الرابع من أشهره
ينفخ الروح وفيه يختلق
وإذا دبر عبدٌ لم يجز
بيعه إلا بدينٍ أو بحق
أو يكن بيعٌ لمن يعته
فإذا مات مولاه عتق
وهو في الثلث إذا دبر
ذو ضناً في مرضٍ منه قلق
وإذا دبره في صحةٍ
منه لم يغش بسوءٍ ورهق
وهو إن دبره في مرضٍ
فهو في الدين رهينٌ مختفق
وإذا دبره في صحةٍ
فهو في الجملة من رأس الورق
وغلامٌ لغلامٍ شطره
وأخيه الشطر منه فاتسق
شهدا كل على صاحبه
أنه أعتق نصفاً فانغلق
نصفه عتقاً ويسعى لهما
في فكاك النصف منه ما استحق
وإذا كان ابوه شركة
بين قومٍ وهو فيهم ملتزق
عتق الأب بميراث ابنه
منه براً كان أو إن كان عق
وسعى للقوم في حصتهم
سعى مكبول بغلٍّ ووهق
ونجا من بيعه أولاده
بالذي جاوز من إرثٍ وحق
وعليهم واجبٌ في مالهم
ثمن الأم بحكم قد سبق
وحدها حتى إذا ما استفرغت
مالهم كدت وأدت في طلق
وأخٌ كان أخوه قدره
جذعاً رحباً وهذا قدر حق
عتقا إذ ورثا عمهما
فلهذا الفصل من ذا والسبق
والذي قال عبيدي كلهم
يوم يأتي ولدي حيا عتق
فأتي ميتاً فلا عتقٌ يرى
وإذا ما بلغ ابني فغرق
وامرؤٌ قال إذا ما ولدت
أمتي فهي عتيقٌ في الرفق
فابنها الآخر حرٌّ سابقٌ
والذي كان بدياً يلتحق
وهما إذا خرجا في مبركٍ
خرج الأول عبداً إذ سبق
واستحق العتق لما ولدت
أول الشان عليها واتفق
وإذا قال غلامي معتق
أنني أعطيك قبل الشهر حق
عتق العبد إذا مات ولم
يعط ما قال ويمضي ما نطق
وإذا قال إذا خدمتني
سنةً نفسكَ حرٌّ فانطلق
فهو حرٌّ إن يكن سيدهُ
ماتَ قبل الحولِ موتاً فصعق
وأناسٌ أوجبوا خدمته
لأولي الميراث حتى يغترق
وقته ثم عليهم تركه
واتباعُ الحقِّ أولى وأحق
وإذا قال إذا جزت مني
أنت حرٌّ ثم أودى فامحق
وحلالٌ بيعه إن باعه
قبل ما وقت فيه ونسق
وحرامٌ بيعه إن قال إن
أدرك الصيف عتيقٌ والنبق
وإذا استثنيت مالاً ظاهراً
حزته منه بملك وبرق
وله ما كنت لم تستثنه
ولك الباطن مما قد وسق
ولك المالُ إذا ما بعته
كله فانظر إليه وتنق
وإذا قال غلامي معتقٌ
وعليه ألفُ دينارٍ حلق
فهوَ حرٌّ ما عليهِ تبعٌ
لا ولا فيه لذي رأيٍ لحق
وهو إن قال إذا أعطيتني
فهو مأخوذٌ بما قلت غلق
وإذا قال لمولى غيره
أنت من مالي حرٌّ وحمق
فعليه قدرهُ في ماله
كان أودى العبد أو كان أبق
حين ما قال وإن أوصى به
فهو في الثلث دخيلٌ ملتزق
وهو في القحة إن أوصاهم
أنفذوا ما كان من جل ودق
وإذا أعتق عبداً سيدٌ
خيفه حاذر منه وفرق
لم يجز عتق وإن حلفهُ
حلف المولى يميناً فصدق
والتي طلقها سيدها
سفها منه وجهلاً ونزق
فأبو الشعثاء يمضي عتقها
وسواه قال لا شيءَ يحق
وأناسٌ أثبتوها أمةً
فإذا مات استمرت لم تعق
وإذا مثل مولاها بها
عتقت منه يضرب أو حرق
وذوات الشعر إن حلقها
ثم لم ينبت لحول مذ حلق
وقع العتق وفيها واقعٌ
إن يكن صلم أذناً أو خرق
وإذا ما قال لا يملكها
أحدٌ بعدي فأودى وانمحق
عتقت منه وإن دبرها
فحلالٌ وطوها غير رنق
وإذا بيعت لمن يعتقها
حرم الوطء وإن لم تنطلق
وإذا قال سراحٌ عبده
في سبيل الله والحق لهق
أو لوجه الله هذا كله
غير عتقٍ عاش حيا أو نفق
وهو حرٌّ حين ما كاتبته
وعليه دفع ما كان نمق
وإذا دبر عبداً شركه
وله فيه شقيصٌ أو أدق
دخل التدبير فيه ولهم
نقض ما أدخلُ فيه واستحق
وعليه رزق من أعتقه
وهو طفلٌ ليس يقوى يرتزق
وهو من مال أبيه ينتفق
إن يكن حراً ومنهُ يرتفق
وصبي يدعيه مسلمٌ
أنه عبدٌ وذميٌّ برق
فهو حرٌّ مسلمٌ يسعى بما
كان للمسلم سعياً مستبق
والتي قالت عبيدي كلهم
بعد موتي إن تزوجت عتق
فتزوجت فلا عتقٌ يرى
بعد ما ماتت ولا عتقٌ سبق
وعليٌّ قال يمضي عتقهم
وهو كالتدبير إن كان صلق
والذي قال لهندٍ أمتي
ما أقامت لم تزوج أو تذق
فلها إن سفحت أو نكحت
وبينها طبقاً بعد طبق
والذي قال لسودانٍ مضوا
واحدٌ منهم عتيقٌ وخرق
وله فيهم غلامٌ وهو لم
يره فيهم فقالوا يعتنق
وإذا ما قال سودا أمتي
حرةٌ يوم أوارى في النفق
وهو لا يدري متى يفجأه
يومه أو أي يومٍ يختنق
فله خدمتها جائزةٌ
وحرامٌ وطؤها عند الشبق
وإذا قال جواري عتقٌ
غير بكرٍ غضةِ الجسم فنق
فله القول إذا قلن له
نحن أبكارٌ وما فينا فتق
ولهن القولُ إن قال التي
لم أطأها حرةٌ عند الفلق
وإذا آلى على تزويجه
بعتاقٍ ثم أخطا وزلق
وهو لا يسطيع طولا حرةً
واعتراهُ طولُ همٍّ وأرق
عتقوا إذ زوجوه أمةً
جشرةَ الجلدِ غلباءَ العنق
وهو وجدانٌ وإن كانت له
زوجةٌ برجاءُ دعجاءُ الحدق
لم يجز تزويج سوداء على
حرةٍ ذاتِ جمالٍ وسمق
والذي قال لمن يبتاعه
سفهاً خذني وبالله فثق
أنا مملوك لهذا عنقي
غير مجبورٍ وما بي من فرق
فعليه واجب تخليصه
إن دنا أوشط مأخوذُ بحق
أيها الغر أفق ويك أفق
أنت في أسمالٍ دهرٍ قد خلق
أنت في دهرٍ كنودٍ أهلهُ
أهل اطماعٍ ودقٍّ ولعق
داءٌ الدنيا فهل يرجو أمرؤٌ
يجمع الداءَ شفاءً من ولق
لو بغير الماء حلقي شرق
لاساغ الماء ما بي من شرق
ابن النظر العماني
بواسطة
المشرف العام
الإضافة: الأحد 2009/10/04 10:04:12 مساءً
إعجاب
مفضلة

أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق


أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم
info@poetsgate.com