|
|
| من حصاة القلب الشجيِّ شرارا |
|
|
|
| شام برقا من الشآم استنارا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
في سواد العراق منه إحمرارا
|
صب سوطا في قلب دجلة ورَّث | |
|
|
|
|
|
| بث في الكرخ والرصافة ما بث |
|
|
|
|
|
|
حال حال الدنيا فعاد وخيما | |
|
| واستحالت دار السلام جحيما |
|
|
|
|
|
|
إن ذاك المقباس من غير ريب | |
|
|
|
|
|
|
|
|
ما تراه إذ مرَّ يسحب ذيلا | |
|
|
|
|
ومن الشام حين أمَّ العراقا | |
|
|
|
كلما حرَّ عن قباه النطاقا | |
|
|
|
ت هوى تسعر القلوب ادَّكارا
|
يا له بارقا إذا الليل جنا | |
|
|
|
لا تسل حيث عنَّ يا صاح عنا | |
|
|
|
|
طارق بالضياء يفري الظلاما | |
|
|
|
وإذا ما الدجا تدَّرع لاما | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فأرانا من ذي الفقار غرارا
|
|
|
|
|
|
|
| في حواشي الآفاق أبدى طرازا |
|
نضرا في حلاه يحكي النضارا
|
غلَّ عنق الدجا بأغلال أسر | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| وعلى اللوح سورة النور أملى |
|
فاقتبسنا من آيها الانوارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| تلك نار الكليم أم نور محي الد |
|
|
وعن العين قد جلا الغين والعي | |
|
|
|
قلت في نعته وقد مسني العيَّ | |
|
| ذاك محض النور الذي كان في عي |
|
ن العماء التجرَّديِّ احورارا
|
ذلك العقد في الجواهر مفرد | |
|
|
|
|
|
|
|
راك بالجوهر البسيط اختبارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عن مرايا عين العقول اغبرارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
هو بعض الآيات فيما تقرَّر | |
|
|
|
|
|
| حكمة للاشراق من جانب الغر |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ذلك الطور لو رآه ابن سينا |
|
|
أو رعى جالينوس تلك المراعي | |
|
|
|
|
|
| أو رأى افلاطون تلك المساعي |
|
|
|
|
|
|
|
|
| أو رأته الأحبار أحبار موسى |
|
لادَّعت فيه ما ادعته النصارى
|
|
|
| بين جنبيه عالم الكون يكمن |
|
|
|
|
|
|
ما معاني البديع أبدى بيانا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
قلبه العرض صدره صفحة اللو | |
|
| ح وأهل الكرسي من ذاك أفتوا |
|
كم عليهم أملي وكم منه أملوا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
بل برفع الجدار أولى وأجدر | |
|
| لو مع الخضر كان حين أتى القر |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
خاض من لجة العماء الغمارا
|
|
|
|
|
|
|
| في مجال الخيال أجرى خيولا |
|
|
خوضها في الحجى كساها التحجل | |
|
| فانبرت من مرابط العقل ترفل |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ترعد الأرض بل تخاف اشتعالا | |
|
|
|
|
كالغواني ما بين تلك المغاني | |
|
|
|
|
|
| شنَّ غاراتها لنهب المعاني |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تجعل العسر بالايادي يسارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
قاب قوسين من سما القرب حلت | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| دار في الكائنات من دوره الاع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تلك يا من بها ملكت السبايا | |
|
|
|
ها المعاني الرقاق صرن أسارى
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نفح الندِّ من شذاها بخارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حضرة في تبريزها الشمس تفضح | |
|
| وببذل العرفان كالبحر تطفح |
|
|
|
| كم أفاضت فيما ورا النهر من بح |
|
|
فالق الحب والنوى الله خوَّل | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ما علمنا من بعضها قط كنها |
|
|
|
| ينكر المرء منه أمرا فينها |
|
|
دار راح التصريف من راحتيه | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ووصيَّ لم ينكث العهد نكثا |
|
من تراث لم يرض نصفا وثلثا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
في المقام المحمديَّ قرارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
يا جميل الستراسبل الاستارا
|
|
|
|
|
|
|
| حامل الرفرف الذي حمل الله |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| إذ من الغير والسوى قد حماه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| هيكل في ناسوته اختصر الله |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عالم الذرَّ إذ أجاب بسرعه | |
|
|
|
ذلك الحبر شرَّف الله وضعه | |
|
| نقطة الباء من بلى كان في عه |
|
|
|
|
|
|
ذلك الركن ذو المقام المكين | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| لجج الاستغراق في لي مع الله |
|
|
|
|
|
|
ما ترى من لنا المحجة أوضح | |
|
| كم أرانا من وسع دائرة الرح |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عنه سل صدر الدين كيف شفاه | |
|
|
|
|
|
|
|
قد علا صدرها الكبير الكبارا
|
|
|
|
|
|
|
| كان قلبا للصدر والصدر لولا |
|
ذلك القلب ما حوى الاسرارا
|
|
|
|
|
|
|
| كم على قلب ذلك الصدر فاضت |
|
|
|
|
|
|
|
|
| هو شيخ الحان الذي اعتصرت رو |
|
ح المعاني في راحتيه اعتصارا
|
صاح هذي الخمر التي قيل عنها | |
|
|
|
ان من في أذى القذى لم يشنها | |
|
| في أواني الحروف أفرغ منها |
|
|
|
|
|
|
مذهب في التلوين لم يبق نوعا | |
|
| حاز فرقا من بعد جمع وجمعا |
|
|
|
|
|
|
|
|
| في جنان التوحيد سرَّح طرفا |
|
فاجتنى من أنوارها النوَّارا
|
|
|
| طار يبغي من حضرة القدس محضر |
|
|
|
|
|
ش إلى العرش كم خواف أعارا
|
|
|
|
|
ذاك شيخ الكل المحكم في الكل | |
|
| علم الشرق مظهر الحق رب ال |
|
فتق والرتق قوَّة واقتدارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لم يكلف بالخسف لا زال مقمر | |
|
| بدر تمَّ قد سار في فلك العر |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ضاق ذرعا عنه ذراع المعالي |
|
|
هبني بالشعر في المحافل أصدع | |
|
|
|
ومقامي في النعت للاوج يرفع | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ه وهل ينزح الركاء البحارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أيها المشتكي من الوزر ثقلا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مدَّ ظلا ضافي الاديم تراه | |
|
|
|
مستجيرا به إذا الدهر جارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
جذابات تدعو البدار البدارا
|
حرف جرَّ شم العرانين قرِّت | |
|
|
|
وإليها من جسمنا الروح فرَّت | |
|
| كمن المغناطيس فيها فجرَّت |
|
|
|
|
| جاز في الارتفاع حد القياس |
|
ذو وقار لو وازنته الرواسي | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ذلك أسخى الملوك كفا وأقوى |
|
|
|
|
|
|
|
|
| أسد الله غيرة الله سيف الله |
|
|
شرَّف الخافقين شرقا وغربا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أمرك الامر فاقض ما أنت قاض |
|
يا لعمرو من صائب الفكر ماض | |
|
| في الملمات يستشير المواضي |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
راء وافت تيها تجرَّ الازارا
|
|
|
|
|
|
|
| لو رأتها عين الفرزدق أنست |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وبعين الرضا لك الحال نشرح | |
|
| كم لمحنا من نور كبريتها الاح |
|
|
في جيوب الجنوب من لك الري | |
|
|
|
فشممنا ما ينعش الميت في الحي | |
|
| ونشقنا من مسكها الاذفر الفي |
|
|
|
|
|
|
ذكرها باللهى إذا مرَّ يعسل | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كي نؤدَّي من الولاء حقوقا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لم يزده كشف الغطاء اختبارا
|
|
|
| وربطنا عقد الولا أيَّ ربط |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ان خلعنا سوى الجفاء وثارا
|
أو حللنا دارا سواك بها حل | |
|
| أو سألنا شيئا ومن ضل يسأل |
|
أو وردنا حاشا أياديك منهل | |
|
| أو حضرنا من بعد حضرتك العل |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كنت بالشعر قد أهنت ابن هاني | |
|
|
|
|
|
| بان فكري عن ابتكار المعاني |
|
يوم بنتم ومنبع الشعر غارا
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كيف يقوى ان ينشد الاشعارا
|
|
|
|
|
ما دعتني نفسي وتدعو لماذا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رة مولى منه اكتسبت الفخارا
|
|
|
| وهو حرز للمجد ان شئت حرزا |
|
|
|
|
|
|
|
|
| وهو يولي نثرا من المال جما |
|
|
|
|
|
شام برقا من الشآم استنارا
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
