|
سَمْعا أبا إسحق إنك ماجدٌ | |
|
| وعلى حقوقِ المجدِ جِدُّ أمينِ |
|
ماذا تقول إذا سُئِلْتَ مُحاسباً | |
|
| والظالمونُ على شفا سجِيِّن |
|
لِمْ نام جودُكَ عن ثوابِ مدائحٍ | |
|
| جاءتكَ من رجلٍ مجيءَ يقين |
|
وطفقتَ تُوعدُهُ بكلِ عظمة ٍ | |
|
| لنميمة ٍ جاءتْ مجيءَ ظَنين |
|
إن التثبّتَ والأناة َ على امرىء | |
|
| عدلِ القضاءِ من السداد مكين |
|
أيظلُّ مدحي في مقام مبارزٍ | |
|
| وترى هجائي في مُغار كَمين |
|
لا يُلْفِينَّك ذو الجلال مُحاولا | |
|
| تَبْيينَ مَطْموسٍ وطَمْسَ مُبين |
|
باللهِ أحلفُ أن ما حُدِّثْتَه | |
|
| كذبٌ أرى حَبَلاً بغير جنين |
|
أيهيجُ مثلي بأسَ مثلكَ بالخنا | |
|
| كمُقارعِ الصَّمصام بالسكين |
|
وهبِ الحقيقة َ كلَّ ما حُدِّثْته | |
|
| أينَ السماحُ وقد أُعنْتَ بدين |
|
أقِلِ العثارَ كما أقلتَ نظيرَهُ | |
|
| والمسْ خُشونَة َ ما ملكتَ بلين |
|
يا صاحبَ التَّمكين أدِّ زكاته | |
|
| فالصفحُ خيرُ زكاة ِ ذي التمكين |
|
ومتى شجاك مُهجَّنٌ فاغفِرْ له | |
|
|
|
فتكيده كيدَ المعاتِب مُحرِزاً | |
|
| أجرَ المُقيلِ وأنتَ غيرُ غبين |
|
أهدَى لك التهجينَ فانتدَبَتْ له | |
|
| حِيل الكريم فصار كالتزيين |
|
أعملتَ حلمَكَ في السفيه وجَهلِهِ | |
|
| رحْبَ الجوانح صادق التوطينِ |
|
وأبان ذلك إفكَ خصمِك فانثنى | |
|
| وهو المَشينُ وأنت غير مشين |
|
ولو انتقمتَ لكنتَ من أشهاده | |
|
|
|
|
|
| تَشفي السقيم ونفثة َ التنين |
|
فعلامَ أعرِضُ للتي فيها الرَّدى | |
|
| وأروغُ عن تلك التي تَشفيني |
|
أَأوّاثِبُ الوزراءَ في ملكُوتِهِمْ | |
|
| إنِّي إذاً لأوزَّة ُ الشاهين |
|
ما مَنْ يُساق إلى انتجاعِكَ للندى | |
|
| ممن يُساق كذا إلى التَّحْيين |
|
أغرِبْ على الكُرماءِ في أكرومة ٍ | |
|
| تلقى الرواة ُ بها ملوكَ الصين |
|
ومن الغرائب في المكارم والعلى | |
|
| صَبْرُ العزيز لسطوة ِ المسكين |
|
والعفُو عن جانٍ ملكتَ عقابَهُ | |
|
| طرفٌ من الإنشاءِ والتَّكْوِينِ |
|
أَوَ ما يسرُّك أن تُشبَّهَ بالذي | |
|
| يُحيي العظامَ وأنت غيرُ لعين |
|
بل أنت في هذا التشبُّه فائزٌ | |
|
| وبأن تُثاب عليه جدُّ قَمين |
|
فاعفُ التي عرف الإله براءتي | |
|
|
|
|
|
| حتى يُلذَّ من اللُّهى بقَرين |
|
وحلفتُ لا أرضى قريناً واحداً | |
|
|
|
وحلفتُ لا أرضى بذلك كلِّه | |
|
|
|
ولئن حلفتُ لمَا حلفتُ مغَرَّراً | |
|
| ضَمَنْتَ يمينُك برَّ كلِّ يمينِ |
|
ولئن وثِقْتُ لما وثقتُ مُخاطراً | |
|
| ما استمسكت كَفِّي بغير متين |
|
وضَمينُ نفسي طيبُ خيمك وحده | |
|
|
|
سيكون لي متنفَّساً لا كربة | |
|
| ولذاكَ كنتَ بموضع العِرنين |
|
لا لا أخافُكَ إن عدلَكَ مَأْمني | |
|
|
|
قد كان بشْرٌ نال أوْساً بالأذَى | |
|
|
|
وحباه خير حِبائِهِ فغدتْ به | |
|
| وَجْناء تَغْشَى حدَّ كلِّ وجين |
|
من بعدِ ما احتدَمَتْ عليه عصبة ٌ | |
|
| حَرَّى تفورُ على ذَوِي التسكين |
|
فذكتْ له نارانِ نارُ مطمطِمٍ | |
|
| قَذَفٍ ونارُ مجمجم سجِّين |
|
ولأنت أولى بالتجاوُزِ والندى | |
|
| يا بنَ الملوكِ وساسة الآيين |
|
لا يستفزُّكَ بالمكارمِ سُوقة ً | |
|
|
|
دعْ ما أُريكَ من المحاسنِ واستشِرْ | |
|
| عينيكَ في التقبيحِ والتحسين |
|
أقِم العقوبة َ والمثوبة َ جانباً | |
|
| وتخيَّر الحسناءَ في التدوين |
|
لا يَسبقن إليَّ يا من لا يرى | |
|
| شأوا له في المجد غير بطين |
|
ومتى غدوتَ لديكَ شَرُّ صنيعة ٍ | |
|
| فاعلم بأن الطَّول خير خَدين |
|
بوّأْتني من حوت يونَس منزلا | |
|
| ً فمتى أنوءُ بمنْبت اليقطين |
|
دنيايَ ضيقٌ مذ سَخِطْتَ وَظُلْمَة ٌ | |
|
| والموتُ يتبَعُ ذاك أو تُحبيني |
|
ولديك للمكروب أوسعُ همّة ٍ | |
|
| عَطْفاً وأنورُ غُرَّة ٍ وجبين |
|
فأفِىء ْ عليَّ ظلالَ عطفِكَ | |
|
| إنني في مظلم الأرجاء غير كنين |
|
لا تَغْلُظَنَّ على امرىء ٍ لم يَجْتَرمْ | |
|
| جُرماً وأنت أرقُّ مِن تشرين |
|
لا يُفْسدَنّ ثناكَ زورُ مُزَوِّرٍ | |
|
| وثناكَ نَشْرُ الوردِ والنَّسرين |
|
لا تجعلنَّك عصبة ٌ عن ظِنَّة ٍ | |
|
| حُزْني وأنت سرُورُ كل حزين |
|
خذل الإلهُ لديك خاذل حجّتي | |
|
|
|
يا ليتَ شعْري كيف يصْنعُ كائدي | |
|
| غَلِّي عليْهِ يَدَيْهِ بالتَّوهينِ |
|
أيثيرُ من شعري دفين عيوبه | |
|
|
|
|
|
| عند النشيد بضعف ما يغنيني |
|
فذرِ المُقَدَّر أن يخونك نظرة ٌ | |
|
|
|
أوَ ما درَى أن السماحة في الفتى | |
|
|
|
خاب المؤمِّل فيك ظلمَ مؤملٍ | |
|
| وإن استماح بهَيِّنٍ ومُهينِ |
|
أغْنته ترجية ُ المُحال ولم يكن | |
|
| بمسيِّر في البرِّ ركْبَ سفين |
|
من رام سَكْر البحرِ عن طُرقاتِهِ | |
|
|
|
ما لِلَّذِي قطعَ الشهادة َ كاذبا | |
|
| مُنعَ الشهادة َ ساعة َ التلقين |
|
ولكَ التفَطّن قبلَ كُل مُفَطَّنِ | |
|
| ولك التبَيّن دونَ ذي التبيين |
|
لا تزبرنَّ على الضعيفِ فربما | |
|
| ظلم الزَّبيرُ فعاد رَجْعَ أنين |
|
ولقد ترى الشعراء في عثراتهم | |
|
| فتليهُمُ بإقالة ٍ تُرْضيني |
|
وترى أُجاجَتَهُمْ مَعيناً سائغاً | |
|
| لِطباع صِدْقٍ ساخَ فيه معيني |
|
حُورُ المكارِم يَتَّمتْك وعِينُها | |
|
| لا الشعرُ محفوفاً بحورٍ عين |
|
لو كنتُ من مُتَحَنِّنيكَ وددتني | |
|
| وقرنْتَ ذكر مَعاهدي بحنيني |
|
لكن أَراني إذ حفتْك مسائلي | |
|
| خشَّنْتَ صدركَ أيَّما تخشين |
|
|
|
| إنَّ الكريمَ يلين للتليين |
|
لاقيتُ إبراهيمَ يرجحُ في الندى | |
|
|
|
خفَّت مَناهضهُ فخفَّ إلى العلا | |
|
|
|
أعفى بحاجاتي وقد حمَّلْتُهُ | |
|
| ما لا تُحمَّلُ خِلْقَة ٌ من طين |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
