لي في الفصاحة حكمةٌ وبيانُ | |
|
|
|
ما الغرُّ مثلُ معاجم أيامهُ | |
|
| ومحبَّك عرفت بهِ الأزمانُ |
|
مارستُ أحداث الزمان ومارست | |
|
| مني محكاً لم يبِدِه قرانُ |
|
كم قد عرفتُ الأمر قبل وقوعه | |
|
| فكذاك جاءَ وهكذا الأذهانُ |
|
مازلت أزجرُ طَرف كل مغَّيبٍ | |
|
| حتى يلوحَ بوفقهِ العنوانُ |
|
وأرى على صفحات وجه مخاطبي | |
|
| ما قدْ تضمنَّه لي الكتمانُ |
|
والألمعيُّ جرى بمقلةِ قلبهِ | |
|
| مالستقبلتهُ بخطبه الأحيانُ |
|
وإذا دياجي الخطْب أسدل ثوُبها | |
|
| أطلعت فجراً منه ليس يرانُ |
|
جرّبت من ريب الزمان وصرفهِ | |
|
|
|
قلبت ناصبة الخطوب وخضت في | |
|
| بحر التجارب والهجان هجانُ |
|
وعَمَرت صدعةَ كل شر مضمرٍ | |
|
| حتى أضاء بأفقهِ التّبيانُ |
|
شيَم خُصصتُ بهنّ مُذ أنا يافع | |
|
| من قادرٍ لم يخلُ منهُ مكانُ |
|
|
|
| وإذا نطقت فما الفتى سحبانُ |
|
ولقد جرَين على لساني وُثَّباً | |
|
| جري الأتيّ رمت به الأقرانُ |
|
والعقلُ رأس الفضل غيرُ مشارك | |
|
|
|
لا تحسُدنَّ أخا البلادة عظمةً | |
|
| فالعقلُ يغني عنكَ لا الجثمانُ |
|
والعقلُ بَعل للحياةِ ومنهما | |
|
| نُتجَ الجمال ووُلد الإيمانُ |
|
ولطالما منعَ الكريمَ حياؤهُ | |
|
| عَّما يرومُ بفعله الإنسانُ |
|
فاحفظ حياءك لا تبّددْ ماءَهُ | |
|
| إنَّ المريقَ لمائه خَسرانُ |
|
ذلَّ امرءُ غبط الذليل بنعمةٍ | |
|
|
|
لا تغبطنَّ سوى شجاعٍ باسل | |
|
| خضعتْ لشدَّةِ بأسه الشجعانُ |
|
أو مُنعِمٍ بارى الرياحَ مواهباً | |
|
| ولديه ذُمَّ العارض الهَّتانُ |
|
لا حمْدَ إلا لامرئ متطولٍ | |
|
| بذلَ اللُّها والعرضُ منه مصانُ |
|
وإذا الكريمُ كبت به أيامه | |
|
| رفضته رفضَ الاجرب الإِخوانُ |
|
والناس اعوان القويّ لذاته | |
|
|
|
والمرتدي بالَّلومِ لم يرجح له | |
|
| في الحمد لو ملك الورى ميزانُ |
|
لا تشمتنَّ رديَّ قومٍ غالهم | |
|
| صرف الردى وكما تدينُ تدانُ |
|
|
|
|
|
لو أظفرته يد المقادر لمحةً | |
|
| بكَ لو يردَّ مراسه الإحسانُ |
|
واعذُر إذا اعتذر الصديقُ لزلةٍ | |
|
| فقبول عذرِ أخي الوَفا إيمانُ |
|
واخفِضْ جناحكَ للرَّعية لاطفاً | |
|
| بهمْ يعنكَ بلطفه الدَّيانُ |
|
وارمِ الطغاةَ بدردبيسٍ صَّمةٍ | |
|
| لم يلقَ منها عن أولاك عيانُ |
|
ما قادرٌ من لم يعنه جنانه | |
|
|
|
واغزُ العدوَّ فما غُزي في دارهم | |
|
| قومٌ فقامَ لعزِّهم أركانُ |
|
وإذا الفتى لم يغزُ يوماً خصمه | |
|
|
|
لم تحوِ حقَّكَ بالمزاحِ فإنما | |
|
| بالجَدِّ يحوي حقه الطعَّانُ |
|
وإذا تدانى الجحفلان فلا تكن | |
|
| دَهشاً يرتعُك للسَّعير دخانُ |
|
وإذا ضربت فعضَّ عضَّةَ كادمٍ | |
|
| ليفي عليك السيف وهو جبانُ |
|
وإذا طعنتَ فألقِ نفسكَ عندها | |
|
| حتى يثورَ بطعنها الخُرصانُ |
|
وإذا تقاربتِ الكماة فلا تخمْ | |
|
| قدَماً فيقدم مثله الأقرانُ |
|
إن الذي يلقاك مثلك فارساً | |
|
| أو راحلاً ومعَ السَّنان سنانُ |
|
قَلْقِلْ حسامك قبل أن تستلَّهُ | |
|
| في الغمد كي يتنبَّهَ الوسنانُ |
|
واغضضْ بطرفك بعدما ترمي به | |
|
| أقصى الكتيبةَ فالكميُّ معان |
|
واضْربْ إذا أمكنت هَبراً راسيا | |
|
| فالهَبر لا تثبت له الأبدان |
|
واطعن إذا ما شئت شَزراً نافذاً | |
|
| فالشَّزر أنجح إِذ يعدُّ طعانُ |
|
واكفُف جيوشك ثم إن يتنازعوا | |
|
| أمْراً فيذهب أمرهم ويهانوا |
|
وإذا أماتوا في الوغى أصواتهم | |
|
| لم يفشلوا وبذا أتى القرآنُ |
|
واعلم بأنَّ النصر يبعثه الذي | |
|
| سجدت له في لجّها الحيتانُ |
|
يا خائضَ الغمَرات اعمل بالذي | |
|
| قد قلته تخضعْ لك الفرسانُ |
|
وأنا ابن نبهان بن كيكرب بن َمن | |
|
| راش الأنامَ ومن له الإِحسانُ |
|
أغشى الوقيعة وهي بكر عابس | |
|
| واعلُّ والحرب الزَّبون عَوانُ |
|
ومدجَّج شهمِ الجنان تركتُه | |
|
| ملقىً تنازع شلوه العِقبانُ |
|
وفوارس ثُبتِ القلوب هزمتها | |
|
|
|
ومواهبٍ تجْلي الهُمومَ وهبَتهُا | |
|
| إذْ لا يُقال سِوايَ جادَ فُلانُ |
|
من مَعْشَر سُدلِ الاكفّ تنالهم | |
|
| خِططَ الفَخار أبوهم قَحْطانُ |
|
نَهَب الجِيادَ على الثَّناءِ لِعِلمِنا | |
|
| أنَّ الثَّناءَ لخيلنا اثمانُ |
|
مَنْ ذالهَ العزُّ المُؤثَّل غَيرنا | |
|
| أمْ مَنْ لَه الأتخات والتيجان |
|
فَلنَا المَمالك والمراتِب والعُلى | |
|
| والفَضل قدْ عَلمتْ بنا عدنان |
|
كرماً ارثنا للفخارِ مظفَّرٌ | |
|
| وبنى لنا درج العلى نبهانُ |
|
واخصنا ذو التاج حمير تاجَه | |
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
