تاريخ الاضافة
السبت، 8 مارس 2014 10:38:36 م بواسطة حمد الحجري
1 1042
عثر الزمان وما درى ماذا فعل
عثر الزمان وما درى ماذا فعل
ولو استقال من الجناية لم يقل
قد أمر الأرجاس آل امية
وعن المناصب آل أحمد قد عزل
فطغت امي وقد ترائت انها
بالملك قد وطأت بأخمصها زحل
فدعت لبيعتها كريماً لا يرى
إلا الحضيض لها وما شمخت محل
هيهات ان ينقاد من سن الغبا
لامية خوف المنون ويستذل
قسماً بمنصبه السني وانه
قسم عظيم لو يشأ حربا أذل
فتطلبت قتل ابن طه ضلةً
بالاغتيال ولو ببطن البيت حل
لم يقطع الحج ابن فاطم رغبةً
عنه ولا خوف المنون قد ارتحل
لكنه بالارتحال وحله
الاحرام مأمورٌ من الملك الأجل
فخروجه من مكة ورحيله
للطف في مرضاة رب لم يزل
أفلا ترى جعل الوقوف بكربلا
في يوم موقفها بمشهده أجل
ليس التفاضل بين ذين محدداً
حتى يحاط بنفسه أو بالمثل
فإليه قد فرض الإله بكربلا
حجاً على كل الخطوب قد اشتمل
إحرام عمرة حجه ميقاتها
البيت الحرام وفيه أحرم إذ أحل
احرام عمرته اغتدى برد الشجى
وبدمعه حزناً على الدين اغتسل
لبى لدى الاحرام شوقاً قالا
لبيك يا قيوم يا من لم يزل
ونوى بها مرضاة خلاق الورى
متحملا في الله ما لم يحتمل
وغدا يطوف طوافها في صحبه
في مهمةٍ من بعد آخر في وجل
وسعى لها بنهوضه في آله
يسعى لاعلان الرشاد على عجل
وقد اغتدى تقصير عمرته التي
لم تعتمر من قبل تقصير الأجل
وعقيبها قد حج حج تمتع
في كربلا بالنائبات وما فصل
وقد اغتدى احرامه في نسج ما
حال الرضا من كل خطب قد نزل
وبه على النفس العزيزة حرم
اللذات وجداً للرشاد وما أحل
ووقوفه في الطف عن عرفاتها
بوقوفه بين الأسنة والأسل
وعن الدعاء لدى الوقوف بها غدا
يدعو إلى نهج الهدى من عنه ضل
ولدى المبيت بمشعر الطف انطوى
منه الضمير على الوفاء بما يذل
نحر الضلال بنحر أكرم فتيةٍ
إذ بان أهدى الفرقتين من الأضل
جمرات نار الحرب من حرب رمى
بعصابةٍ قد اطفأت منها الشعل
وطوافه للحج لما طاف في
تلك العراص على الجسوم على مهل
وعن الدعاء لدى الطواف بهم دعا
قوموا أهل ترضون حراتي تذل
تخذ المصلى في صلاة طوافه
ظهر الجواد عن المقام إذا حمل
مستقبلا في كل حال وجهةً
إذ وجهه فيها لوجه الله جل
وسعى وقد ملك الفرات لخدره
إض صيح قد هتكوا الخباء على وجل
وعلى النسا للذب طاف طوافها
حتى اسيلت نفسه فوق الأسل
وبقطع حبل وريده إحلاله
وعن انتضا الإحرام سلبهم الحلل
وقد اكتسى حللا تطرز بالدما
من عثير نسج النسيم على عجل
وثلاثةً بالطف عن وادي منى
امسى على الرمضا عفيراً ما استظل
والنفر منه قد اغتدى في نفره
رأساً ومنه الجسم في الرمضاء ظل
إسم الشاعرالبلدإسم القسمالمشاهدات
علي الجشيالسعودية☆ شعراء الفصحى في العصر الحديث1042