|
|
| وعلى ما خصّنا دون العبادْ |
|
|
|
|
|
|
|
| سُلّماً نلنا به السبع الشدادْ |
|
|
|
|
|
|
|
| فهي فيما قبلها مثل العِمادْ |
|
|
|
| فهي بالجِدّ جليّات جِدادْ |
|
|
|
| مدد الأيدي وذا إن زدنا زادْ |
|
ينفَدُ الزاد إذا طال المدى | |
|
| وهو باقٍ ماله قَطُّ نَفادْ |
|
فاق أنواراً على البحر كما | |
|
|
|
|
|
| من مدادٍ كن من بعض المدادْ |
|
|
|
| فَنِيتْ لو كُنَّ أقلاماً حِدادْ |
|
جلَّ سر الله أن يحصَى ولو | |
|
|
|
بل حبا ذو الفضل كلاًّ حظَّه | |
|
| من ذوي التفسير مما قد أرادْ |
|
|
|
| بعد ضعف الضعف فضلاً وازديادْ |
|
|
|
|
|
|
|
| يرشد الناس إلى يوم التنادْ |
|
|
|
|
|
|
|
| واجعلن يَسْجُنَ سِجنا للايادْ |
|
|
|
| إذ لنيل العز تحصيل السهادْ |
|
|
|
| يبلغ المجهود إلا بالجهادْ |
|
لم ينَل ذا المجدَ إلا ماجد | |
|
| لشدود العلم بالأرصاد صادْ |
|
|
|
| وفتى يوسفَ في ذا الدهر سادْ |
|
أن يفق فخراً على الفخر فقد | |
|
| نافس الكشاف كشفاً واعتقادْ |
|
|
|
| عنه منشي مجمع البحرين حادْ |
|
|
|
| أعجز الخازن جدّاً واجتهادْ |
|
|
|
|
|
|
|
| أكسب الأوهام وهباً وأفادْ |
|
أيَّد النهج الاباضيَّ الذي | |
|
|
|
|
|
|
|
فاق تأليفاص وطبعاً أرِّخوا | |
|
| هيميان الزاد أرضى للعبادْ |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
